Le discours amoureux dans la poésie persane du Xème au XVème s. Et de quelques coutumes antiques, ou le vin, la bien-aimée et le jardin

The loving discourse in persian literature and poetry from the 10th to the 15th centuries and some antique customs or the wine, the beloved and the garden

• Auteur / Autrice : Valérie Marciniak
• Direction : Geneviève Clancy
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Esthétique
• Date : Soutenance en 1993
• Etablissement(s) : Paris 1

Mots clés

Mots clés contrôlés

Iran

Poésie d'amour médiévale

Amour -- Dans la littérature

Résumé

À travers une promenade s'échelonnant du Xème au XVème s. De notre ère, nous nous proposons d'éclaircir la notion de l'amour dans la poésie et la littérature persane. De quel amour s'agit-il? Les poètes tels Khayyam, Rumi et Hafiz, aideront à y répondre, créant un trope poétique fort complexe, jouant de l'image idéalisée de la personne aimée et de l'idée de l'ivresse, résultant du sentiment de l'amour. Ainsi, le vin deviendra source de ce trope poétique, image de l'ivresse de l'amour, mais également réalité| à travers cette poétique dont nous verrons quelques précurseurs comme Firdousi et Rudaki, nous verrons se construire une véritable pensée philosophique et mystique, basée sur la notion de l'amour. Attar et Saadi aideront à comprendre cette notion, base de la philosophie ''Sufi''. En des trames parfois complexes, nous percevrons une poésie lyrique attachée à la description de la beauté : source d'admiration car don divin. Pour se faire, deux éléments importants : la personne aimée et la nature, surtout le jardin au printemps, tous deux en connexion, créant alors cette trame rhétorique spécifique à la poésie persane. Cette recherche se poursuivra dans l'étude de trois romans ''amoureux'', de Gorgani, Nizami et Djami qui, dans un genre différent, appuieront ce trope poétique fort complexe et aideront à comprendre cette notion de l'amour parfois très ambiguë. Cette thèse est parsemée de miniatures persanes, quelque peu étudiées, montrant entre autres, cette image ''idéalisée'' des amants.

By means of a ''promenade'' ranging from the 10th to the 15th centuries a. D. , we propose to shed light on the notion of love in persian poetry and literature. What kind of love is it? Poets such as Khayyam, Rumi and Hafiz will help to answer, creating a highly complex poetic trope playing on the idealized image of the beloved and the idea of intoxication resulting from the sentiment of love. Thus, wine will become the source of this poetic trope, image of drunkenness of love but also of reality. Through this poetry which we will encounter some precursors such as firdousi and rudaki, we see the construction of a real philosophical and mystical thought form, based on the notion of love. Attar and saadi will help to understand this notion, basis of the ''sufi'' philosophy. By means of often highly complex webs, we perceive a lyric poetry attached to description of beauty: source of admiration because it is a divine gift. Two important elements are a prerequisite: the beloved and nature, especially the garden in spring time, the connexion of the two, thus creating the thread of rhetoric specific to persian poetry, that we can see in the persian miniatures. This research will be pursued through the study of three ''love'' novels by gorgali, nizami and djami who in the different manner, reinforce this highly complex poetic trope and help to understand this often highly ambiguous notion of love.