Philodeme, sur les sensations. Edition critique et commentaire du pherc. 19 698

par Annick Monet

Thèse de doctorat en Études grecques

Sous la direction de Jean Bollack.

Soutenue en 1993

à Lille 3 .

    mots clés mots clés


  • Résumé

    Le pherc. 19 698, papyrus conserve a l'officina dei papiri de la bibliotheque nationale de naples, meritait a plus d'un titre une nouvelle edition basee sur une lecture attentive de l'original. Trente-six colonnes ont pu etre reconstituees par mes soins et presentent un texte plus accessible que celui de l'edition de w. Scott (fragmenta herculanensia, oxford 1885). L'auteur de ce livre sur les sensations est l'epicurien philodeme de gadara, comme le montrent une etude du style et des idees contenues dans le texte. Le commentaire s'appuie, dans la mesure du possible, sur une confrontation a la fois avec la theorie de la sensation developpee par epicure et lucrece et avec les theories aristoteliciennes (donnees dans le de anima et le de sensu) et les theories stoiciennes. L'analyse de l'horizon philosophique montre que le texte du pherc. 19 698 constitue un document tres utile pou la connaissance non seulement des theories epicurienne ou stoicienne de la sensation, mais aussi pour la maniere dont les epicuriens travaillaient sur la tradition.

  • Titre traduit

    Philodemus on sensations. Critical edition and commentary of the pherc. 19 698


  • Résumé

    The pherc. 19 698, a papyrus conserved at the officina dei papiri of the national library of naples, deserved for several reasons a new edition based on a careful reading of the original. Though my efforts, 36 colums were able to be restored, rendering the text more accessible than in the w. Scott edition (fragmenta herculanensia, oxford 1885). A study of the style and the ideas contained in the text show the author of this book, on sensations, is the epicurean philodemus of gadara. The commentary is based as far as possible on a conparison at one and the same time with the theory of sensation developed by epicurus and lucretius and with the aristotelian theories (given in the de anima and the de sensu) and the stoic theories. An analysis of the philosophical horizon shows that the pherc. 19 698 text is very useful in illuminating not only the epicurean and stoic theories of sensations, but also the manner in which the epicureans worked on traditional theories.

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