Représentations savantes et représentations communes des formes de l'Etat

''Learned'' representations and ''common'' representations of the forms of State

• Auteur / Autrice : Hélène Desbrousses
• Direction : Pierre Favre, Georges Lavau
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Science politique
• Date : Soutenance en 1993
• Etablissement(s) : Paris, Institut d'études politiques

Mots clés

Mots clés contrôlés

État

Régimes politiques

Histoire

Idées politiques

Résumé

Par l'étude des représentations, savantes et communes, des formes de l'Etat, on a visé, au-delà des définitions nominales, à dégager par voie indirecte, un principe général de catégorisation des différents Etats, lie à la notion de souveraineté. Deux ensembles de sources ont été constitués à cet effet : un choix de textes allant de la fin du XVIIe siècle à la période contemporaine, une série d'entretiens réalisés auprès de ''gens ordinaires'', en France, au cours de la dernière décennie. L'analyse des représentations savantes, opérée au moyen d'un protocole de lecture spécialement élaboré, a permis de caractériser pour chaque oeuvre considérée, des articulations notionnelles spécifiques et de designer le lieu de détention ultime de l'autorité souveraine. Regroupant les données des études détaillées, deux grandes configurations, admettant chacune des spécifications distinctes, ont été mises à jour : la configuration politique moderne et la configuration fondamentaliste. Centrée sur la mise en évidence des structurations propres aux différentes notions prises en compte, l'analyse des représentations communes a abouti à isoler des images nodales correspondant aux diverses formes empiriques d'Etat. Deux principes souverains et deux grandes conceptions de l'Etat (Etat comme forme d'association politique et Etat comme pouvoir de domination) ressortent de l'examen de l'ensemble des images nodales. La confrontation entre les deux séries de représentations révèle l'existence d'un décalage entre vues savantes contemporaines et vues communes populaires. Un mode d'unification possible des diverses représentations pourrait toutefois s'ordonner autour du fil directeur de la souveraineté, selon que celle-ci est rapportée à une origine humaine ou extra-humaine, à un principe ou métapolitique.

Our aim is to express, through the study of the representations, both learned and common, of the forms of the State, a general principle of classification of the different States, related to the concept of sovereignty. Two main sources are used for this purpose : a corpus extending from the end of the seventeenth century to the contemporary period, and a series of interviews from ''ordinary'' people, collected in France during the last ten years. The analysis of ''learned'' representations, in a framework of specific criteria, enabled us to characterize for each work studied, notional articulations, and to situate the ultimate locus of sovereign authority. The collected data of the detailed studies shows two great configurations concerned with different specifications : the modern political configuration and the fundamentalist configuration. The analysis of ''common'' representations, focussed on the expression of the specific structures of the different notions taken into consideration, led us to discern nodal images corresponding to the different empirical forms of State. Two sovereign principles and two great concepts of State (the State as a form of political association and the State as power of domination) are distinguished by the examination of all these nodal images. The comparizon of the two series of representations shows the existence of a discrepancy between the contemporary learned views and common lay views. A possible mean of unifying these different representations could be found in the very concept of sovereignty, related either to a human or an extra-human origin, to a political or a meta-political principle.