Le Casoar, le pandanus rouge et l'anguille : différence des sexes, substances et parenté chez les Ankave-Anga, Papouasie-Nouvelle-Guinée

The cassowary, the red pandanus and the eel. Sex differences, substances and kinship among the ankave-anga (papua new gu -nea)

• Auteur / Autrice : Pascale Bonnemère
• Direction : Maurice Godelier
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Ethnologie
• Date : Soutenance en 1993
• Etablissement(s) : Paris, EHESS

Mots clés

Mots clés contrôlés

Sexualité -- Aspect symbolique

Papouasie-Nouvelle-Guinée

Parenté

Anthropologie

Différences entre sexes

Moeurs et coutumes

Ankave (peuple de Papouasie-Nouvelle-Guinée)

Résumé

L'analyse des diverses manifestations de la parente et des relations entre les sexes dans une societe de l'est de la papouasie, nouvelle-guinee, constitue l'essentiel du contenu de cette these. Mais ce faisant, elle montre l7importance des representations du corps humain, de sa conception, de sa croissance, de sa maturation et de sa degenerescence. Ces representations se situent a l'articulation de ces deux domaines de la vie sociale. L'expose de la vie materielle, des relations entre les personnes et les groupes, la lecture des genealogies et des alliances matrimoniales sur plus de cinq generations, l'observation des rituels ainsi que l'analyse des mythes et des representations de la procreation constituent les donnees a partir desquelles plusieurs resultats, de plus ou moins grande ampleur ont ete obtenus. Certains, ethnographiques, concernent les representations locales de la personne, ainsi que de la parente et de la maternite, qui s'expriment selon des modalites inconnues ailleurs chez les anga jusque-la. Elles revelent l'existence d'une domination masculine moindre, caracterisee par la reconnaissance du role primordial des femmes dans la reproduction de la vie et de l'absence de denigrement de leurs activites. Enfin, il est demontre qu'il existe un lien entre, d'une part, les initiations masculines et les ''theories'' de la procreation, d'autre part, entre parente et construction socio-culturelle de la difference des sexes (''gender'').

The analysis of the various manifestations of kinship, marriage and gender in a society of the eastern part of papua new guinea composes the bulk of this dissertation but the work also reveals the strategic position body representations, i. E. Conception, growth, maturation and decline over a lifetime occupy between these two areas of social life. The description of the organization of subsistence activities and relationships between persons and groups, the analysis of genealogies and marriages over more than five generations, but also the account of narratives, ritual ceremonies and representations of procreation consitute the data from which several results, some speciific, some more general, have been obtaines. A number are of an ethnographic nature and are concerned with local representations of the person and of parenthood that express themselves according to modes hitherto unknown among the anga. They reveal the male domination here is less harsh and is characterized by the fact that women's roles and activity are explicitly recognized and not systematically denigrated. Lastly, it is demonstrated that there exists a link between male initiations and procreation on the one hand, and between kinship and gender on the other.