La Chine dans le théâtre de Paul Claudel

The Chinese civilisation in Paul Claudel's theater

• Auteur / Autrice : Zhongxian Yu
• Direction : Pierre Brunel
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature comparée
• Date : Soutenance en 1992
• Etablissement(s) : Paris 4

Mots clés

Mots clés contrôlés

Dans la littérature

Chine

Savoir et érudition

Claudel, Paul (1868-1955)

Résumé

Le théâtre de Paul Claudel est beaucoup influence par la civilisation chinoise. Cette influence parait si évidente qu'on la voit dans presque tous les aspects de son théâtre : emprunt de sujets et de thèmes, imitation de la mise en scène, transformation de la doctrine taoïste, souvenir de son séjour en chine. . . Notre recherche met l'accent sur cette influence subie par Claudel. Le soulier de satin, Le repos du septième jour et Partage de midi sont les drames claudéliens les plus attachés à la Chine traditionnelle. Les thèmes chers à Claudel tels que le sacrifice du souverain, la descente en enfer, le départ vers l'ouest, les prisonniers sans issue, les amants séparés, le soulier témoignage ont leurs sources en chine. Dans le taoïsme, Claudel voit une possibilité de mettre en valeur ses idées théologiques. Dans le théâtre chinois, et surtout dans l'opéra de Pékin, Claudel cherche une technique de la mise en scène. Il imite les arts théâtraux orientaux dans sa propre création dramatique pour une reforme scénique.

The theater of Paul Claudel is much influenced by the Chinese civilization. This influence seems to be se evident that we can see it in almost all the aspects of his theater: borrowing of subjects and themes, imitation of theatrical production, transformation of the Taoist doctrine, memory of his stay in china. . . The present study will analyze this influence in details. Le Soulier de satin, Le repos du septieme jour and Partage de midi are the claudelian dramas which are most influenced by traditional china. His favorite themes, such as sovereign's sacrifice, going down to hell, departure to the west, prisoners in jail, separated lovers, shoe-testimony, all have their sources in china. In Taoism, Claudel finds the possibility to express his theological ideas. In Chinese theater, especially in Peking opera, Claudel looks for the technique of theatrical production. He imitates the oriental drama arts in his own creation in order to conduct a reform.