Exil et voyage littéraire dans l'oeuvre de Primo Levi (1919-1987) : la Divine Comédie, l'Odyssée et la Bible

Exile and literary journey in Primo Levi' work (1919-1987) : the Divine Comedy, the Odyssey and the Bible

• Auteur / Autrice : Jean-Philippe Bareil
• Direction : François Livi
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études italiennes
• Date : Soutenance en 1992
• Etablissement(s) : Paris 4

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Levi, Primo (1919-1987)

Camps de concentration

Voyage

Dans la littérature

Exil

Résumé

Ces travaux se proposent de situer l'œuvre de Primo Levi dans le panorama de la littérature concentrationnaire, et de montrer que son originalité réside dans l'exploitation de quelques références culturelles essentielles: la Divine Comédie de Dante, l'odyssée d'Homère ou certains épisodes bibliques tels que celui de la sortie d'Égypte. A partir du recensement systématique de toutes ces références, nous nous sommes efforce de dégager leur fonction et leurs limites à l'intérieur du projet littéraire, dans le cadre de la représentation d’Auschwitz, puis dans la perspective d'une interrogation sur les conséquences philosophiques, morales ou spirituelles liées à son existence. Ces recherches nous ont permis de mettre en évidence le lien existant entre l'œuvre concentrationnaire et l'œuvre scientifique de l'auteur, et de poser le problème fondamental de son cheminement religieux et du dilemme auquel il aboutit.

The aim of this work is to situate the work of Primo Levi within the specter of concentration camp literature and to show that his originality lies in the use of many cultural references: Dante’s Divine Comedy, homer's odyssey and certain biblical episodes such as the flight from Egypt. Using this list of references we tried to highlight their function and their limitations within the literary project, which is the representation of Auschwitz and the philosophical, moral and spiritual questions resulting from its experience. This work allowed us to show the link that exists between his concentration camp literature and the scientific work of the author and to put forward the fundamental problem of his religious itinerary and the dilemma he arrived at.