L'enfant dans la société française à travers les oeuvres de la Comtesse de Ségur (Sophie Rostopchine)/ par Fedaa Safadi

The childhood in the french society through the works of la comtesse de segur

• Auteur / Autrice : Fedaa Safadi
• Direction : René Garguilo
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature française
• Date : Soutenance en 1991
• Etablissement(s) : Paris 3

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Ségur, Sophie de (1799-1874)

Résumé

La comtesse de segur nous fait revivre dans ses romans l'epoque du second empire ou l'enfant est devenu le centre de la famille. Toute la societe participe a l'education de l'enfants. L'enfant est d'abord guide par sa famille puis par l'ecole qui le dirigent vers le chemin qui conduit a dieu. Les principes inculques a la maison et a l'ecole sont les memes et preparent l'enfant pour l'avenir. La religion et la morale forment la structure des romans de la comtesse. La comtesse s'attaque aux vices des le debut de l'enfance, et apprend aux enfants comment devenir bons et charitables, mais une telle education n'est pas possible sans le recours a la religion. Les principes de cette education consistent a eradiquer les peches capitaux. Les romans de la comtesse de segur presentent une fresque sociologique et historique. L'objectif de son education est de maintenir la distinction de classes ainsi que les valeurs de la morale.

The comtesse de segur in her novels revives an epoch with all the habits where the child of second empire becomes the center of the family. All society participates in the education of the child. The child supported first by his family, and then by school, is directed along the true path which leads to god. The principles taught at home and at school are the same and prepare for the future. Religion and morals form the structure of the comtesse's novels. One must attack the vices since the beginning of childhood and teach children how to be good and charitable, but such education will not be possible without recourse to religion. The principles of this education consist in eradicating the seven deadly sins. The education of children in the french society presents a sociological and historic behaviour. The objective in such education is to maintain the class distinction and moral value.