Le pouvoir de juger : sensibilité et discursivité dans l'Analytique transcendentale de Kant

The ability to form judgments : sensibility and discurvity in Kant's transcendental analytic

• Auteur / Autrice : Béatrice Longuenesse
• Direction : Bernard Bourgeois
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Lettres
• Date : Soutenance en 1992
• Etablissement(s) : Paris 1

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Kant, Immanuel (1724-1804 ; philosophe)

Kant, Immanuel (1724-1804). Kritik der reinen Vernunft

Jugement

Entendement (philosophie)

Résumé

L'étude porte sur la signification du ''fil conducteur'' que constituent les formes logiques du jugement pour l'établissement de la table kantienne des catégories. La genèse du problème des catégories et de sa solution est suivie, de la dissertation de 70 à la déduction transcendantale de 87. La notion kantienne de forme logique du jugement est examinée et comparée avec les définitions de la proposition dans les manuels de la shulphilosophie allemande. On insiste sur la fonction réfléchissante de ces formes logiques, et on met en valeur l'éclairage qu'apporte à cette fonction le chapitre de l'amphibologie des concepts de réflexion. On montre que prendre en compte cette fonction réfléchissante éclairé la distinction entre jugements de perception et jugements d'expérience telle que la donnent les prolégomènes à toute métaphysique future. La doctrine de l'imagination transcendantale et de sa synthesis speciosa est alors mise en rapport avec la doctrine des formes logiques du jugement, et l'on montre, d'une part, comment elle conduit à une réinterprétation de l'esthétique transcendantale ; d'autre part, comment s'en trouvent éclairés chacun des schèmes des concepts purs de l'entendement, ces concepts purs eux-mêmes et enfin les principes de la possibilité de l'expérience qu'ils fondent respectivement.

This book is about the meaning of the forms of judgment as the ''leading thread'' for the elaboration of the Kantian table of categories. The genesis of the problem of the categories and its solution is followed from the inaugural dissertation in 1770 to the transcendental deduction in 1787. The kantian notion of a logical form of judgment is examined and compared with the definitions of the proposition in the logic text-books of the German schulphilosophie. The reflexive function of the logical forms is emphasized, and it is clarified with the help of the chapter on the amphiboly of concepts of reflection in the critique of pure reason. This reflexive function also brings light to the distinction between judgments of perception and judgments of experience as defined in the prolegomena to any future metaphysics. The doctrine of transcendental imagination and of its synthesis speciosa is then related to the doctrine of the logical forms of judgment. Its leads to a reinterpretation of the transcendental esthetics. It also helps to interpret each of the schema of pure concepts of the understanding, these concepts themselves, and the principles of the possibility of experience which they respectively ground.