La mécanique du rock : fonction et fonctionnement dans la culture anglo-saxonne

The mechanick of rock : function and functioning in anglo-saxon countries

• Auteur / Autrice : Claude Chastagner
• Direction : Michel Remy
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études anglaises
• Date : Soutenance en 1992
• Etablissement(s) : Nice
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Maurice Couturier, Michel Lemosse, Daniel Royot

Mots clés

Mots clés contrôlés

Culture populaire

Résumé

L'origine anglo-saxonne du rock nous interroge. Les États-Unis comme la Grande-Bretagne portent encore la marque d'un passé puritain dont la rigueur spirituelle et le rapport ambigu au corps et la sexualité semblent difficilement compatibles avec le rock. Cette coexistence n'est pourtant pas une coïncidence. Le rock, loin d'être une simple réaction contre l'éthique puritaine, en est le double, le complément. La place que le rock accorde au corps, à la danse, à la sexualité révèle des désirs identiques, la quête d'une même pureté, d'un même paradis perdu. Par la violence du son et des drogues, par la répétition, il cherche à s'abstraire du réel, à dépasser le corps : le rock vise la relation à l'autre. Problématique de l'altérité, commune au rock et au puritanisme, qui impose à l'individu de définir sa place au sein de la communauté. L'équilibre est fragile, des tensions surgissent que seule la violence peut résoudre. Par cette violence sacrificielle, le rock, comme le puritanisme, expulse la différence pour fonder la communauté. Rituel contemporain, le rock ne peut qu'échouer dans sa démarche éthique

Rock-music appeared and developed in anglo-saxon countries, a paradox as these countries still bear the trace of their puritan past. Indeed, religious fervour and distrust of the body seeem hardly reconcilable with the sexuality and violence of rock-musc. But more thana mere reaction, rock is rather the counterpart of puritanism. Its emphasis on the body, on dance and sexuality reveals a yearning for the same purity, the same paradise lost. The violence of the music, its repetitiveness, the drugs induced trances have a spiritual meaning. Rock music endeavours to establish a relationship with the other. Like puritanism, it tries to define the statuteof the individual within the community. The balance is unstable, tensions appear that can only be resolved through violence. This process exposes the ritualistic nature of rock-music. Despite the adulation, the rock-star is a sacrificial victim. Its expulsion lays the foundation of the community as did, in puritan settlements, the rejection of dissidence