Essai sur l'experience religieuse : etude comparative de l'experience religieuse et du processus d'individuation

On religious experience : comparative study of religious experience with the process of individuation

• Auteur / Autrice : SEONG-MINNE KIM
• Direction : Bernard Kaempf
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sciences des religions
• Date : Soutenance en 1991
• Etablissement(s) : Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008)

Résumé

L'experience religieuse est une experience absolue qui contient le sens indeniable pour ceux qui l'ont eprouvee. Beaucoup de personnes en sortent transformees. Or, c. G. Jung affirme que le facteur psychique est susceptible d'etre appele dieu dans la psyche humaine. Il dit encore que, dans l'experience religieuse, l'homme n'eprouve pas, en fait, dieu lui-meme, mais l'image de dieu. Il appelle ce facteur l'image archetypique de dieu, dieu en nous, le soi. Ici l'experience religieuse rencontre le processus d'individuation jungienne, parce que celle-ci n'est autre chose que la realisation du soi. Par consequent il y a beaucoup de similitudes entre ces deux experiences. Pourtant il y a aussi la difference : tandis que le sujet de l'experience religieuse eprouve le dieu personnel, le client de jung eprouve l'image de dieu impersonnel. Toutefois ces deux experiences ont le meme but qui est la cure d'ame. C'est pourquoi la collaboration du theologien et du psychotherapeute est necessaire pour mieux aider l'homme qui souffre du probleme spirituel a surmonter sa souffrance

The religious experience marks a point of transformation for all who pass through this experience. According to c. G. Jung's theory the object of a religious experience is not god himself, but his image. Jung interprets this archetypal image of god, in other words ''god-within-us'', the self. From this point of ''god-within-us'', we can drew an analogy between a religious experience and jung's process of individuation. The one is an encounter with the image of god, and the other, a realization of the sef. Despite a slight difference of the object of these two experiences, the former, personal god, and the latter, impersonal image of god, they have a common end : the care of souls. For this reason, the collaboration between a theologian and a psychotherapist will give more effective results to helf a man with his psychological and spiritual problem.