Le mythe littéraire des Parques

The myth of fates in literature and fine arts

• Auteur / Autrice : Sylvie Ballestra-Puech
• Direction : Jean-Pierre Brunel
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature comparée
• Date : Soutenance en 1991
• Etablissement(s) : Paris 4

Mots clés

Mots clés contrôlés

Parques -- divinités romaines

Destin et fatalisme

Femmes -- Dans la littérature

Dans la littérature

Mythologie

Thèmes, motifs

Littérature

Résumé

L'étude des figures féminines du destin dans la littérature et dans l'art européens, de l'antiquité à l'époque contemporaine, montre l'existence d'un mythe littéraire dont les moires grecques, les parques latines, les normes scandinaves, les fées romanes et les urses roumaines sont autant d'avatars. Il s'élabore autour de la triade des fileuses qui président à la naissance et à la mort, aussi bien à l'échelle de l'individu qu'à celle de l'univers. Le devenir littéraire et artistique de ce mythe fait l'objet d'une approche thématique. L'image de la fileuse connait de nombreuses variations qui révèlent de notables changements dans la conception de la vie humaine et des forces qui en déterminent le cours. Les parques et leurs homologues ont aussi une fonction dramatique décisive dans plusieurs récits mythiques, tels que la légende de Méléagre et le conte de la Belle au bois dormant. Elles sont également maitresses du devenir cosmique, comme le montre le rôle qui leur est assigné dans le mythe d'er, expose à la fin de la République de Platon. Ce texte a donné lieu à de multiples commentaires et réécritures, notamment à la renaissance. On retrouve cette dimension cosmique dans la mythologie scandinave: les normes veillent sur yggdrasill, l'arbre qui soutient l'univers. Enfin le mythe des parques se caractérise par une dualité essentielle, présenté dès la théogonie d'Hésiode, et qu'accentue la rencontre du mythe païen avec le christianisme. Les parques sont alors tantôt angéliques tantôt diaboliques. Pour la conscience moderne cette dualité s'intériorise comme en témoigne la jeune parque de Valéry.

The study of the fatal sisters in European literature and fine arts shows the existence of a literary myth illustrated by the Greek moirai, the Latin parcae, the Scandinavian norms, the French fairies and the Rumanian urses. The three spinning women preside over birth and death of men and world. Changing aspects of this myth are investigated. The thread of life and its various mythic expression reflect significant alterations in conception of human life and fate. Gates have also a dramatic function in several mythical stories such as Meleager's story and sleeping beauty's tale. They govern the word order too, as it is found in the platonic myth of er at the end of the republic. In Scandinavian mythology norms nurse and sustain yggdrasill, the world tree. The last part of this study treats of the fundamental ambiguity of fates, which already appears in the hesiodic. Theogony and becomes more pronounced when pagan deities enter in contact with christianity. The fatal sisters become sometimes angelical sometimes diabolical figures. These antithetical features are found again by the young fate of Valéry but for modernity the antagonism between life and feath concerns the self-consciousness.