Pour une théorie rationnelle de l'herméneutique en théologie

Towards a rational theory of hermeneutics in theology

• Auteur / Autrice : Anne Fortin
• Direction : Michel Meslin
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Anthropologie religieuse
• Date : Soutenance en 1991
• Etablissement(s) : Paris 4

Mots clés

Mots clés contrôlés

Herméneutique

Religion

Résumé

Ce travail se propose de poser les fondements d'une théorie rationnelle de l'herméneutique en théologie. Dans la première section, la théologie dans la modernité est questionnée sous le rapport du statut qui y est réservé à la rationalité. Le rapport d'exclusion entre la rationalité et l'expérience religieuse est repensé afin de démontrer, premièrement, que leur interaction est une des conditions de possibilité de l'expérience religieuse, et deuxièmement, que cette interaction est une condition essentielle du lien entre la théologie et la rationalité. Dans la deuxième section, l'herméneutique est tout d'abord confrontée à l'enjeu de la rationalité dans la théorie de l'interprétation rationnelle de Jürgen Habermas. Puis, cette théorie rationnelle de l'herméneutique est confrontée à la théologie. Les conditions de possibilité de la théologie comme interprétation rationnelle sont posées à partir de trois critères: a) celui de la recherche d'un statut de la vérité qui respecte la spécificité épistémologique de la théologie; b) celui d'un rapport foi raison qui respecte chacune des composantes de l'alternative; c) et celui d'une cohérence épistémologique entre la méthode herméneutique et le concept de vérité qui la soutient. Dans la troisième section, une application de ce modèle de l'interprétation rationnelle est proposée pour l'analyse des discours théologiques.

This work is directed towards establishing the theoretical foundations for a rational theory of hermeneutics in theology. In the first section the status of rationality in modern theology is questioned. The mutual exclusion of rationality and religious experience is dismantled in order to demonstrate, first, that rationality is a condition of possibility for religious experience, and second, that this interaction is an essential condition for the link between theology and rationality. In the second section the rational theory of interpretation of Jürgen Habermas is analyzed. Then, this rational theory of interpretation is confronted with theology. The conditions of possibility of theology as rational interpretation are founded upon three criteria: a) a status for truth which respects the specificity of theology; b) a relation between faith and reason which respects both members of the opposition; c) epistemological coherence between the hermeneutic method and the concept of truth. In the third section, an application of this model of rational hermeneutics is presented, first in a interpretation of the structure of theological discourses, and second, of three documents of the council Vatican II.