La notion d'imagination chez Avicenne

par Burhan Mahloubi

Thèse de doctorat en Philosophie

Sous la direction de Rémi Brague.

Soutenue en 1991

à Paris 1 .


  • Résumé

    Cette recherche comporte trois parties : 1 - l'imagination psychologique peut s'expliquer par les activités psychiques comme : les pensées, les rêves, les souvenirs, etc. Ces activités sont fonction des facultés de l'imagination et peuvent interagirent avec les autres facultés de perception interne. 2 - l'imagination métaphysique trouve son origine dans une connaissance transcendantale de l'au-delà ; elle concerne en particulier la destinée de l'âme humaine séparée du corps, l'activité créative, le prophétisme et ses relations internes avec la faculté imaginative. 3 - l'imagination métaphorique comprend les histoires symboliques et les poèmes - en particulier le poème de l'âme dans lequel avicenne, avec l'aide de la méthode littéraire, nous expose de manière indirecte sa philosophie. Cette notion d'imagination se retrouve donc à différents stades de la pensée de l'auteur et peut être exprimée sous différentes formes.

  • Titre traduit

    The notion of imagination in Avicenne's thought


  • Résumé

    This study is divided in three parts : 1. The psychological imagination can be explained by the psychical activities libre : thoughts, dreams, memories, etc. These activities are function of the facultics of imagination which colaborate with the other faculties of inner perception. 2 - the metaphysical imagination provides us with transcendantal knowledge concerning the beyond ; in particular concerning the destiny of the human soul separated from the body, the creative activity, prophetism and its inherent relations with the imaginative faculty. 3 - the metaphorical imagination embraces symbolic stories and the peoms - especially the poem of the soul in which the anthor avicenne exposes bis philosophyin an indirect manner with the help of literary method. Finally we would like to stress that the notion of imagination is to be found in most of the author's theories. But this notion is expressed throught different forms.

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  • Détails : 1 vol. (285 f.)

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