La logique du politique : essai sur la philosophie politique d'Eric Weil

The logic of the politics an essay on eric weil's political philosophy

• Auteur / Autrice : Patrice Canivez
• Direction : Émilienne Naert
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 1991
• Etablissement(s) : Lille 3

Résumé

L'époque contemporaine pose à la pensée politique deux problèmes essentiels. D'une part, il nous faut réconcilier la nécessaire attitude critique à l'égard du pouvoir et la participation à l'action requise pour réduire la violence, declarée ou menaçante, dans l'organisation sociale et politique. D'autre part, il nous faut formuler les problèmes politiques tels qu'ils se posent à nous après l'effondrement des pays communistes d'Europe. La pensée politique de Weil permet d'affronter ces problèmes par l'élaboration d'une logique du politique, une logique de l'action permettant l'analyse des problèmes politiques, de leur structure et de leur dynamique. Elle permet de saisir les rapports entre l'individu et l'état moderne, la société et l'état, l'histoire et la réalisation du droit. Cette logique du politique n'est pas seulement développée dans le seul ouvrage intitulé Philosophie politique, elle peut être reconstruite à partir de l'oeuvre de Weil dans son ensemble. Elle permet ainsi, notamment, de saisir la parfaite cohérence entre la logique de la philosophie et la philosophie politique. Cette cohérence permet de dégager plus nettement le fil conducteur de la pensée politique de Weil, qui prend tout son sens en rapport au problème fondamental de la violence. Il s'agit de penser les conditions auquelles l'action politique peut prendre le tournant de la non-violence et la part que peut prendre l'activité philosophique dans cette transformation de l'action.

The contemporary political faces two major problems. On the one hand, we have to reconcile an indispensable critique of power with the participation in the action found necessary to reduce violence in the social and political organization. On the other, we must formulate the political problems in the way they are present aftar the communist systems in europe have collapsed. Weil's political philosophy enables us to deal with these problems by elaborating a logic of the politics, a logic of action, thus allowing the analysis of political problems, of their structure and dynamics. This philosophy leads us to identify the relationships between the individual and the state, society and modern state, history and realization of the right. This logic of the politics is not being developed in the book entitled philosophie politique only, it can be reconstructed from Weil's entire work. Is also allowse us to comprehend the perfect coherence between the two of his works: logique de la philosophie and philosophie politique. This coherence makes evident the leading line of Weil's political thought. The latter becomes fully meaningful when related to the fundamental problem of violence. The point is to envisage the conditions which could introduce a non-violent action and the role that the philosophical activity could play in such a transformation of action.