La Nostalgie du désert : l'idéal érémitique en Castille au siècle d'or

Missing the desert. The hermitic ideal in Castille during the Golden Age

• Auteur / Autrice : Alain Saint-Saëns
• Direction : Bartolomé Bennassar
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance en 1990
• Etablissement(s) : Toulouse 2

Mots clés

Mots clés contrôlés

Ermites

Espagne

Castille (Espagne) -- Histoire

XVIe siècle

XVIIe siècle 1601 1700

Mystiques

Art chrétien

Espagne -- 16e siècle

Espagne -- 17e siècle

Pères du désert

Vie érémitique

Solitude

Religion

Vie religieuse

Castille (Espagne)

Thérèse d'Avila (1515-1582 ; sainte)

Ignace de Loyola (1491-1556 ; saint)

Jean de la Croix (1542-1591 ; saint)

Résumé

Le but premier de cette thèse est d’évaluer ce qui a pu subsister de l'idéal érémitique défendu par les pères du désert à l'origine et ce que cela peut bien signifier dans la Castille du siècle d'or. La première partie, basée surtout sur des sources iconographiques et littéraires, s'attache à définir le modèle érémitique. Celui-ci apparait profondément pense et parfaitement codifie. La seconde partie étudie la place, le rôle et le sens de ce modèle érémitique dans un contexte religieux post tridentin. Désormais dogmatiquement fonde le modèle original est totalement revivifie par l'église issue de trente qui trouve en lui le parfait support pour faire comprendre des fidèles le sens obvie du pèche et la nécessité de la pénitence et du repentir. Cet idéal érémitique repensé est aussi une arme spirituelle maniée par l'église catholique dans sa lutte contre les idées de la réforme. Dans la troisième et dernière partie, l’auteur essaie de comprendre comment la société de l’Espagne moderne sans exception du roi au plus humble de ses sujets se situe par rapport à cet idéal érémitique soit en en faisant une apologie vibrante soit en le dénonçant avec véhémence. Les sources inquisitoriales procès et relations de causes ainsi que les livres de visites pastorales sont ici un matériau inestimable et irremplaçable pour cerner attitudes et mentalités devant cet idéal érémitique.

This doctoral thesis tries to understand what could have survived from the original hermitic ideal promoted by the fathers of the desert and afterwards what it could mean in castile during the golden age. In the first part of his thesis, the author defines the hermitic model, basing his study above all on iconographical and literary sources. This model is deeply thought and perfectly codified. In the second part of his thesis, the author shows the place, the role and the sense of this specific hermitic model in a post-tridentine religious contest. Dogmatically ly inspired, the original model receives a real revival from the church after the council of Trent. It actually becomes the best support to help ordinary Christians understand what the sin is and why they need to do penance for their sins. This revisited hermitic ideal is also an important spiritual weapon used by the roman catholic church to struggle against the reformation views. In the third and last part of his work, the author explains how the Spanish society, and all the society from the king the most humble subject used to deal with the hermitic ideal either to emphasize it or to criticize it. Here inquisition trials, pastoral books of visits are the sources used by the author.