La communaute sunnite au liban. Contribution a l'etude de la participation politique et du pouvoir, 1920-1982

The sunni community in lebanon. Contribution to political participation and power study (1920-1982)

• Auteur / Autrice : JINAN CHAKER SULTANI
• Direction : Georges Lapassade
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Ethnologie
• Date : Soutenance en 1990
• Etablissement(s) : Paris 7

Résumé

L'objet de cette recherche est d'etudier la communite sunnite au liban d'un triple point de vue: historique, politique et socio logique, tout en s'interrogeant sur la place de la communaute sunnite dans les rapports du pouvoir. La recherche est donc faite a travers une presentation historique selon la chronologie des evenements politiques majeurs. La premiere partie (volume i) retrace l'evolution de la communaute entre 1920 et 1975, tout en se penchant sur l'ensemble des evenements qui ont conduit a la creation de l'etat libanais et en presentant les caracteristiques generales des differentes communautes confessionnelles. La seconde partie (volume ii) retrace l'histoire moderne de 1975 a 1982. Elle porte sur le role des premiers ministres, sur celui des autorites religieuses de la communaute sunnite et des forces politiques a dominantes musulmanes durant la guerre du liban, ainsi sur leurs prises de position a propos des questions essentielles que sont la laicite, la reforme constitutionnelle, l'unite nationale et les ambitions syriennes a l'egard du liban. . .

The purpose of that research was to study the sunni community in lebanon from a triple point of view: historical, political and sociological, with an interrogation about sunni community's collocation in power relations. So the study is developped in a historical presentation according to the chronology of major political event events. The first part (volume i) relates community's evolution between 1920 and 1975, with a special concern on the events that had led to the creation of the state of lebanon and a presentation of general characteristics of the religious communities. The second part (volume ii) relates moderne history from 1975 to 1982. Its centrad on prime ministers action and that of