Une Approche anthropologique de l'Iran post-révolutionnaire : le cas des femmes islamiques

• Auteur / Autrice : Fariba Adelkhah
• Direction : Jean-Pierre Digard
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance en 1990
• Etablissement(s) : Paris, EHESS

Mots clés

Mots clés contrôlés

Moeurs et coutumes

Femmes et islam

Iran

Femmes

Résumé

Eviter tout déterminisme qui soit le fait d'un code sacre ou d'un pouvoir autoritaire, interpréter l'existence du mouvement islamique en termes de dynamique sociale en récusant tout fonctionnalisme et en nuançant le particularisme culturel shi'ite, tels sont les deux axes principaux de cette recherche. Il a fallu, au contraire, croiser une dynamique du dehors celle de l'imposition du code islamique post-revolutionnaire, i. E. Celle d'une politisation du sacre - et une dynamique du dedans centrée sur l'implication sociale des femmes islamistes. L’idée de rupture révolutionnaire est en particulier trop ambiguë ou superficielle car il s'agit plutôt d'analyser les modes de reformulation et de recomposition d'un ordre établi, qui sont structures par une volonté de mobilisation et d’intégration plus grandes des femmes islamiques dans l'espace public.

Avoiding both determinism arising from a religious code or an authoritative power is one of the concerns of the present research. Instead, it centers on the interpretation of the existing islamic movement in terms of social dynamics while challenging a functionnalist approach and discussing the shi'ite cultural particularism. Therefore, the analysis requires to consider together two dunamics : thye prescription of the post-revolutionnary islamic code, giving it a political aspect, and the islamic women's own social involvement. Particularly, the idea of a revolutionnary disruption is too ambiguous or superficial : this research rather intends to analyse the modes through which the established official order is reformulated and recomposed. It appears that such modes obey to the islamic women's greater needs of integration and mobilisation in the public spheres.