La critique nietzscheenne des presuppositions morales du platonisme

Nietzsche's critique of platonism moral presuppositions

• Auteur / Autrice : José Ignacio Galparsoro
• Direction : Pierre Aubenque
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 1989
• Etablissement(s) : Paris 4

Résumé

Nietzsche essaie de se delivrer de la morale decadente qui, depuis platon, domine la philosophie. Pour y parvenir, il propose d'abord une critique de cette morale decadente et ensuite une morale propre a une volonte de puissance ascendante qui decide et a la fois accepte l'eternel retour de toute chose. Le "monde vrai" (ou siegent l'"etre", "dieu", le "bien" et tous les concepts supremes de la metaphysique) que platon avait dresse au-dessus du devenir se revele comme une fiction vide d'origine morale et l'innocence du devenir peut ainsi etre restauree. La critique nietzschenne de la conception ontotheologique (ou ontoagathologique) du platonisme conduit a la transvaluation de toutes les valeurs qui devra etre effectuee par le surhomme, c'est-a-dire par l'homme delivre de la morale decadente du platonisme.

Nietzsche's attempt is to get rid of the decadent moral wich dominates philosophy from plato's time. To reach this aim, he proposes, first of all, a critique of this decadent moral. Secondly, a peculiar moral of an ascendent will to power wich decides and accepts simultaneously the eternal return of everything the "true world" (where the "being", "god", the "good" and all the suprem metaphysic concepts are placed) that plato built above is manifested as an empty fiction of moral origin and the become's innocence may be restored in this way. Nietzsche's critique of the ontotheologic (or ontoagathologic) conception of platonism drives to a transvaluation of all values, that will be done by the superman, that is to say, by the man made free from the platonism decadent moral.