La religion et le sacré dans l'oeuvre romanesque et poétique de Tchicaya U Tam'si

Things sacred and religion in the romantic and poetic works of Tchicaya U Tam'si

• Auteur / Autrice : Dominique Goedert
• Direction : Jacques Chevrier
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature et civilisation d'expression française
• Date : Soutenance en 1987
• Etablissement(s) : Paris 12

Mots clés

Mots clés contrôlés

Thèmes, motifs

Tchicaya U Tam'si (1931-1988)

Sacré

Dans la littérature

Religion

Résumé

La religion et le sacre sont des themes essentiels aussi bien dans la poesie que dans les nouvelles et les romans de tchicaya u tam'si, a la fois par la place qu'ils occupent dans l'oeuvre (les allusions, les citations, le vocabulaire specifique, une certaine conception du monde, la dimension mythique de certains passages les rendent quasiment obsessionnels) et par l'importance qu'ils prennent dans la situation congolaise que decrit l'auteur, dont le nom souligne bien qu'il ''parle pour son pays''. La religion et le noeud central de l'ecartelement culturel du a la colonisation. Mais la confrontation de la tradition et du christianisme aboutit quelquefois a un syncretisme qui, particulierement au congo, est un element non negligeable des mouvements de liberation. Ce syncretisme, tres present chez tchicaya, reinterprete les ecritures, se nourrit du mythe christique et ce faisant, le nourrit, le vivifie, elargit sa portee. La reconciliation amorcee grace a ce christ aux multiples figures, reside peut etre tout simplement dans le sacre que partagent la tradition et le christianisme : le savoir (l'initiation, la voyance) et la communication du savoir (la parole, la prophetie), la vie et la mort, l'humain et le surhumain. A travers ces themes se dessine l'image d'un homme magnifie par son action, sa volonte et sa dignite, un homme dont la verticalite marque la transcendance.

Religion and things sacred are essential themes, as well in tchicaya u tam'si's poetry as in his short stories and novels, both for the place they have in his works (allusions, quotations, a specific vocabulary, a certain conception of the world, the mythical dimension of some passages make them nearly obsessional) and for the importance they take in the congolese situation described by the author, whose name emphasizes that he speaks for his country. Religion is the central knot of the cultural quartering due to colonization. But the confrontation of tradition and christianity sometimes results in a syncretism that, specially in congo, is a factor not to be neglected, of liberation movements. That syncretism, very present in tchicaya's works, re-interprets the scriptures, feeds on the christ myth and in doing so, feeds it in return vivifies it, extends its range. The reconciliation, initiated thanks to that multiplied-faced christ, perhaps lies simply in the things sacred that tradition and chris-tianity share : knowledge (initiation and clairvoyance) and the commu-nication of knowledge ( the word, prophecy), life and death, the human and the superhuman.