Les Polynésiens des îles Tonga et leur représentation du milieu marin

The polynesians of the tonga islands and their representation of the maritime environment

• Auteur / Autrice : Marie-Claire Bataille-Benguigui
• Direction : Henri Lavondès
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Ethnologie
• Date : Soutenance en 1986
• Etablissement(s) : Paris 10

Mots clés

Mots clés contrôlés

Anthropologie maritime

Tonga

Pêche

Tradition orale

Religion

Résumé

À la suite d'une large présentation du système social, économique, politique et religieux des îles Tonga, la thèse est axée sur l'étude de l'exploitation traditionnelle des ressources halieutiques tant dans ses aspects pratiques que rituels. L’étude des techniques de pêche liées à l'imaginaire montre que certaines espèces ichtyologiques, en certains lieux de l'archipel, sont traitées comme des partenaires sociaux et assimilées à des chefs ou à des dieux. Il s'agit là d'un fait social total mettant en jeu les institutions économiques, sociales et religieuses de la société tongienne. Les rituels qui accompagnent ces techniques ont pour effet de renforcer le pouvoir des chefs coutumiers locaux, de reproduire la structure sociale et politique traditionnelle - ils agissent comme des réducteurs de tension dans les microsociétés concernées. En conclusion, ces techniques que nous qualifions de religieuses reproduisent l'ordre cosmogonique et social traditionnel préchrétien au sein d'une société christianisée et en voie de transformation la thèse comprend en annexe les textes vernaculaires qui fondent notre interprétation sur la littérature orale qui a été recueillie au cours de deux missions sur le terrain en 1974 et 1983.

After a large presentation of the social, political, economic and religious traditional system of the Tongan islands, the thesis focus on the study of genuine exploitation of the halieutic resources: technical aspects as ritual ones. The study of those fishing technics, tied to the imaginary shows that certain species of fishes, in certain villages, are treated as social partners assimilated as chiefs or gods. We are here in front of an example of the ''total social fact'' described by M. Mauss which throw in economic, social and religious genuine institutions. The rituals tied to the fishing technics result in strengthening the power of local customary chiefs - in reproducing the traditional political and social structure - they work on the reduction of social conflicts upon the micro-society concerned. In conclusion, those techniques qualified as religious, reproduce the supernatural and social order of the traditional society in a country on the way of modernization. The oral tradition in Tongan language, collected along the two fieldworks of 1974 and 1983, basic material of our interpretation of the facts, figures in appendix of the thesis.