Etudes d'exegese jaina : les avasyaka

Studies in jaina exegetical literature: the avasyaka texts

• Auteur / Autrice : Nalini Balbir
• Direction : Colette Caillat
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Etudes indiennes et extrême-orientales
• Date : Soutenance en 1986
• Etablissement(s) : Paris 3

Mots clés

Mots clés libres

Etudes indiennes et extreme-orientales

Jaina

Exegese

Inde

Mythologie

Avasyaka

Religion

Jinisme

Résumé

On appelle avasyaka les six actes religieux ''obligatoires'' auxquels doivent se soumettre religieux et laics jaina. Le bref livre ou ils se trouvent exposes a ete le point de depart d'une abondante litterature de commentaires: les avasyaka. Edites en inde au debut du siecle, ces textes sont restes largement inexploites malgre leur importance reconnue par plus d'un savant. Leur etude se justifie donc. Elle se veut d'abord philologique, et se compose de trois volumes. Volume 1 (pp. 1-585). L'introduction decrit le corpus choisi (la niryukti, la curni et deux tika), envisage les problemes du recit, moyen essentiel de la predication dans ces textes,et inclut un tableau synoptique de l'ensemble de la niryukti. Le corps de l'etude se divise en deux parties. La premiere (''methodes et sujets de l'exegese'') comprend cinq chapitres et procede a l'edition critique ou a l'analyse de portions selectionnees: 1. Les methodes de l'exegese litterale: description et recensement des procedes formels (etymologie, synonymie. . . ); 2. Excroissance de l'exegese: l'histoire universelle, i. E. La mythologie jaina,et surtout les premier et dernier jina: examen d'episodes significatifs et de la structure de la description; 3. L'exegese encyclopedique: deux topiques (themes empruntes a la tradition anterieure); 4. Traitement des materiaux canoniques dans le corpus; 5. La discipline, matiere a exegese (le repentir; les entraves a la perfection des actes rituels les causes de suspension de l'etude du texte sacre). Volume 2. (pp. 586-976): seconde partie: ''le narratif, instrument de l'exegese''. Etude des formes narratives et des modalites de leur insertion; traductions et resumes nombreux. Volume 3: annexes (pp. 1*-111*): a. Repertoire des faits grammaticaux remarquables. B. Glossaires et index des comparaisons. C. Metres de la niryukti. D. Noms d'ouvrages cites dans la curni. E. Bibliographie des travaux d'ernst leumann.

The present work deals with jaina exegetical literature as exemplified by the cluster of texts which has grown around the avasyakasutra expounding the six ''necessary'' religious duties of the monk or the layman. Though they have been edited in india, these books still need to be studied carefully. The dissertation has three volumes. Volume 1 (pp. 1-585) contains an introduction describing the four main commentaries. It includes a complete survey of the niryukti and an overview about the narratives which have a prominent place in these works. The first part of the study is divided into five chapters. It focusses on the methods and themes implied by the exegesis through the detailed study of selected parts of the texts. 1. Methods implying literal explanations of important notions (etymology, synonymic collocation); 2. Jaina mythology set in the frame of scolastics. 3. Study of two common places of a general purport for jaina ethics. 4. Treatment of inherited canonical material in the prose commentaries. 5. Commentaries on subjects connected with various religious exercises. Volume 2 (pp. 586976) contains the second part which exclusively focusses on narrative material and mainly includes translations or summaries of stories in order to show how they are inserted within the dogmatical frame. Volume 3: (pp. 1*-111*) appendices: a. List of remarkable grammatical features. B. Glossaries and index of comparisons. C. Metres of the niryukti. D. Names of works quoted in the curni. E. Bibliography of ernst leumann's works.