Le pas vers l'au-delà : la quête initiatique chez Yves Bonnefoy

The step for the other land ; initiatory search of yves bonnefoy

• Auteur / Autrice : Jeong-Ran Seo
• Direction : Simone Vierne
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature française
• Date : Soutenance en 1986
• Etablissement(s) : Université Stendhal (Grenoble ; 1970-2015)

Mots clés

Mots clés libres

Litterature francaise

Litterature du 20e siecle

Quete initiatique

Initiation

Religion

Mort

Au-dela

Transcendance

Bonnefoy

Yves

Résumé

Yves bonnefoy manifeste le souci religieux par son ecriture. Surtout, son obsession de la mort, le souci pour l'autre vie qui est nomme par lui l'''arriere-pays'', et l'aspiration au ''sacre'' nous fait appeler ce poete ''religieux''. Le thematique de sa poesie montre une affinite avec celui des rites initiatiques qui visent la mutation ontologique par un certain rite de ''passage''. Les candidats acquierent une autre vie par l'epreuve qui symbolise la mort de l'ancien moi-la vie terrestre. La tentative de degager la vraie vie par la resignation de la mort reelle qui fournit aux poemes de bonnefoy une tres lourde ambiance, nous semble nettement initiatique. Le poete accede aux themes initiatiques par l'acte poetique qui a pour lui meme signification que l'aspiration religieuse. A travers le symbolisme tres riche de la quete poetique, bonnefoy temoigne de l'aspiration a l'absolu que l'humaingarde depuis l'aube de son existence sur la terre. Mais bonnefoy differe des autres mystiques qui se caracterise par la passion exclusive pour dieu, la vie extra-terrestre. Il insiste que la transcendance doit etre realisee dans cette vie. Son souci est double : celui pour la realisation de mode de vie absolue symbolise par l'arriere-pays, et le souci pour la terre telle qu'elle est. Par cette caracteristique de la ''double postulation'' d'origine baudelairienne, ses poemes montrent une tres grande sincerite. C'est la tension ou le conflit entre l'arriere-pays et la terre qui sous-tend la quete poetique de bonnefoy. La quete reste donc inachevee ; mais c'est plutot grace a cette fin ''rompue'' que sa poesie cree un univers original et donne une identite au poete, celle d'un ''passeur'' qui n'abandonne ni l'un ni l'autre, dialectisant les deux poles par le procede de ''denegation''. La tension ou la dechirure est bien la raison d'etre d'un poete qui ne s'endort pas, qu'est bonnefoy.

Yves bonnefoy reveals the religious anxiety through his writing. Especially, his obsession for the death and the ''other land'', and the aspiration for the ''sacred'' make us call him ''religious''. The themes of his poems shoz the resemblances with those of initiatory rite who aim the ontological change by a certain rite of ''passage''. The candidates of initiation obtain the other life through trials who symbolize the initiatory death of the ''ancient i''. The purpose to obtain the ''real life'' by the resignation of the death carrying the tragedical atmosphere to the poems of bobbefoy seems us very exactely initiatory. The poet wants to approch to these subjects throuch poztic search who has for bonnefoy same meaning as the religious search. Through the very rich symbols of the poetic search, bonnefoy reveals the dream the humanity that he keeps from the dawning of his life on the earth. But bonnefoy is distinguished from the other mystics caracterized by the exclusif passion for god, for the life ''extra-terrestre''. He insists that he transcendency has to be realized in this life ; his anxiety is double ; one for the realisation of the absolute life symbolized by the ''other land'' and for the life as it is. By the caracteristics of the ''double postulation'', his'poems shoz a very deep sincerety. It is the tension or rather the conflict between the other land and this land who offers the legitimity to his search. The search tor the ''sacred'' of bonnefoy remains than ''unfinished'', but this unfinished end make his poems original giving the identity of the poet ; that of the ''passed'' who does'nt gives up neither one or the other of double poles, dialecting them by the procedure of ''denial''. The ''tension'' is the reason of ''being'' for bonnefoy, the poet who never fall down to sleep.