Cette étude sur la mémoire et l’identité collectives des cités grecques se fonde sur les apports de la sociologie et de la géographie sociale pour comprendre les rapports entre mémoire, espace et identité. À partir d’un examen théorique de ces concepts et d’un bilan sur leurs applications dans le domaine de l’histoire ancienne, une nouvelle approche est proposée : étudier comment, par les choix de spatialisation de son passé, une cité construit son identité.Trois ensembles de sources sont prises en compte : les catalogues de magistrats ou d’éponymes inscrits, affichant les archives de la cité ; les représentations honorifiques publiques ; et les choix architecturaux et stylistiques qui expriment une référence à un passé commun ou à un exemple extérieur. Ces sources sont étudiées pour cinq cités choisies comme cas d’étude pour leur originalité et leur richesse documentaire : Thasos, cité coloniale fondée par Paros au VIIe s. av. n. è. ; Milet, cité ionienne au centre des luttes de pouvoir entre Grecs, Perses, Macédoniens et royaumes hellénistiques ; Rhodes, île aux multiples cités qui s’unissent par synœcisme en 408/7 av. n. è. ; Délos, sanctuaire commun aux Ioniens, cité des Cyclades et centre commercial égéen ; et Delphes, sanctuaire pythien panhellénique, aux mains de la cité et de l’amphictionie. L’étude conjointe de ces trois ensembles documentaires et de ces cinq sites offre un éclairage différent sur l’aménagement urbain des cités, leur rapport à la mémoire et la construction de leur identité, à la fois dans le cadre des spécificités de chaque cas d’étude et dans le contexte d’évolutions générales au monde grec.