L'âme et le corps. Andrea Alpago traducteur des Ta‘līqāt d'Avicenne

The body and soul. Andrea Alpago translator of Avicenna's Ta‘līqāt

• Auteur / Autrice : Mali Alinejad zanjani
• Direction : Meryem Sebti, Frederique Woerther
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Inscription en doctorat le 01/09/2020
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale École transdisciplinaire Lettres/Sciences
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre Jean PEPIN
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : École normale supérieure (Paris ; 1985-....)

Mots clés

Mots clés libres

Ibn Sīnā / Avicenne

Medecine

Âme

Andrea Alpago

Renaissance

Corps

Imagination

Renaissance

Arabic and Persian Philosophy

Soul and body

Ibn Sīnā / Avicenna

Philosophy

Résumé

Andrea Alpago (1450-1522), médecin-diplomate, philosophe, informateur de la République de Venise, a été traducteur du philosophe persan Ibn Sīnā (980-1037), dont la forme latinisée est Avicenne. Parmi ses traductions latines des textes avicenniens, nous retrouvons une sélection de quarante-huit passages sur l'âme tirés du Kitāb al-Ta‘līqāt (Livre des annotations), réunis et commentées sous le titre de Liber aphorismorum Avicennae de anima. Cette thèse s'attachera d'étudier la théorie de l'âme d'Avicenne contenue dans le Livre des aphorismes et sa réception dans le contexte philosophico-médical d'Alpago. D'un point de vue structurel, ce travail suivra trois grands axes de recherche : d'abord, un axe historique qui rendra compte des phénomènes de transmission qui sont au centre des mouvements transnationaux qui ont permis la circulation de la pensée avicennienne jusqu'à la Renaissance. Il sera question d'établir la place de la théorie de l'âme d'Avicenne au sein de la translatio studiorum qui en est à l'origine ; ensuite, un axe visant la traduction du texte et l'analyse lexicographique. Cela permettra d'une part, de montrer la spécificité de la traduction latine renaissante des Ta‘līqāt, et d'autre part, de mettre à jour une étude du vocabulaire sur l'âme. Lexique dont l'évolution historique et le champ sémantique dépendent de la traduction d'une langue à l'autre, de l'arabe au latin et qui tiendra compte de l'entreprise de révision du Canon de médecine par Alpago (2) ; enfin, un axe conceptuel autour du contenu et du sens de la théorie de l'âme d'Avicenne à la Renaissance, qui se trouve à la lisière entre la philosophie et la médecine (3).

Andrea Alpago (1450-1522), doctor-diplomat, philosopher, informant of the Republic of Venice, was the translator of the Persian philosopher Ibn Sīnā / Avicenna (980-1037). Among his Latin translations of Avicennian texts, we find a selection of forty-eight passages on the soul taken from the Kitāb al-Ta‘līqāt (Book of Annotations), collected and commented on under the title of Liber aphorismorum Avicennae de anima. This thesis will studies the theory of the soul of Avicenna contained in the Liber aphorismorum and its reception in the philosophical-medical context. This work is concerned with three main lines of research. First, a historical line which will take into account the transnational transmission of Avicennian thought until the Renaissance. It will establish the place of Avicenna's theory of the soul within the translatio studiorum. Second, a lexical line of research that will show the specificity of the Latin translation of the Ta‘līqāt and update philosophical vocabulary studies on the soul. Lexicon whose historical development and semantic field depend on the translation from one language to another, from Arabic to Latin, and which will take into account the undertaking of revision of the Canon of Medicine by Alpago (2); finally, a conceptual line around the content and meaning of Avicenna's theory of the soul in the Renaissance, which lies at the border between philosophy and medicine (3).