Trajectoires de vies de femmes subalternes, de l'Inde du Sud à une île à sucre, La Réunion: caste, engagisme et créolisation (1837-1945)

Subaltern women's lives trajectories, from South India to a Sugar island, La Reunion: Caste, Indentureship and creolization (1837-1945)

• Auteur / Autrice : Sheela Narayanin
• Direction : Prosper Eve
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire et civilisations : histoire des mondes modernes
• Date : Inscription en doctorat le 10/10/2019
• Etablissement(s) : La Réunion
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Lettres et sciences humaines, Droit économie gestion, Sciences politiques
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Océan Indien Espaces et Sociétés

Mots clés

Mots clés libres

Les castes inférieures

Discrimination de caste

Engagée indienne

Christianisation

Sociétés coloniales

Inégalité de Genre

Low caste people

Caste discrimination

Indentured women

Christianization

Colonial societies

Gender inequality

Résumé

Au moment de l'abolition de l'esclavage dans les colonies anglaises en 1835 et françaises en 1848, les colons décident de remplacer la future main-d'oeuvre affranchie par des engagés indiens. A la Réunion, le « coolie trade » initié dès 1828, gagne en importance à partir du 20 décembre 1848. Les registres d'immigrants indiquent clairement un déficit de femmes bouleversant les rapports de sexe au sein de la population engagée. L'examen de l'histoire des femmes des castes laborieuses en Inde du Sud au début XIXème siècle, apportent un éclairage sur le patrimoine culturel des femmes indiennes transportant leur force de travail et leurs traditions dans la colonie. La thèse propose d'examiner la situation des groupes les plus démunis dans l'Inde des castes au début du 19ème siècle sous le prisme de la conversion , et d'autre part traite de la condition des femmes indiennes engagées dans un espace colonial français dans le contexte de l'Engagisme, mettant en lumière les paradigmes dominants du colonialisme et du sexisme et les stratégies d'adaptation des femmes dans ces deux espaces coloniaux.

When slavery was abolished in the French colonies in 1848, the settlers decided to replace the future freed labor force by Indian workers. In Reunion Island, the "coolie trade" initiated in 1828, gained in importance from December 20, 1848. During the period of Indentureship, the immigrants registers reveal clearly a low ratio of women, disrupting the gender relations among the Indian population. The examination of the history of working caste women in South India in the early nineteenth century sheds light on the cultural heritage of Indian women transporting their labor force and traditions to the colony. The thesis examines the situation of the most deprived groups in caste India at the beginning of the 19th century through the prism of conversion. It also deals with the condition of Indian women in a French colonial space in the context of Engagisme, highlighting the dominant paradigms of colonialism and sexism and their strategies of adaptation in both colonial spaces.