Nietzsche et le problème de la communication

Nietzsche and the problem of communication

• Auteur / Autrice : Christophe Fradelizi
• Direction : Patrick Wotling
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance le 15/06/2022
• Etablissement(s) : Reims
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sciences humaines et sociales (Reims ; 2012-)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre interdisciplinaire de recherche sur les langues et la pensée (Reims, Marne)
• Jury : Président / Présidente : Christophe Bouriau
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Patrick Wotling, Olivier Tinland, Martine Béland, Céline Denat
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Olivier Tinland

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Nietzsche, Friedrich (1844-1900)

Communication -- Philosophie

Philosophie du langage

Mots clés libres

Communication

Relation

Langage

Création

Pensée

Corps

Communication

Relation

Language

Creation

Thought

Body

Résumé

Aborder la question de la communication à partir de la philosophie de Friedrich Nietzsche, ou inversement, interpréter la pensée nietzschéenne à l'aune du problème de la communication peut surprendre dans la mesure où ce concept, essentiellement développé au XXème siècle, n'a pas encore sa pleine signification en cette fin de XIXème, ni même le caractère théorique ou scientifique qu'on lui attribue de nos jours. Pourtant, à travers les différents sens contenus dans le terme “communication”, on doit bien reconnaître que Nietzsche ne cesse d'organiser une partie de sa réflexion en fonction d'une ligne décisive qui, partant d'une critique radicale du langage et de la pensée, conduit à poser la nécessité d'un nouveau langage et la sélection d'auditeurs et de lecteurs à la mesure de cette exigence. Ainsi, la notion de communication paraît occuper une place centrale dans la pensée de Nietzsche non seulement parce qu'elle déterminerait de part en part son mode d'exposition, mais aussi parce qu'elle semble impliquer tous ses concepts fondamentaux. En outre ce que Nietzsche nomme « le besoin de communication » dans le Gai savoir permet en outre d'articuler les versants gnoséologique et axiologique, mais aussi psychologique et physiologique de la philosophie nietzschéenne. Héritier de la Sprachkritik allemande et précurseur, selon nous, des problèmes soulevés par les philosophies du langage qui s'élaborent quelques années après sa mort, Nietzsche occupe une place originale en ce que ne cédant ni à l'une ni aux autres, il construit un modèle de la communication qui, écartant tout à la fois le concept et la loi, met en première ligne la force et l'affectivité. Il s'agira donc de mettre en évidence le caractère original de son mode communication philosophique mais également la place stratégique que Nietzsche accorde à la notion de ''Mittheilung'' dans le cadre sa pensée.

It can seem quite surprising to tackle the issue of communication along with Nietzsche's philosophy or rather to interpret his thought in the light of the communication problem since this concept, which was essentially developed in the 20th century, did not bear its true significance at the end of the 19th century, nor even the theoretical or scientific characteristics attributed to it nowadays. Nevertheless, if we take under consideration the polysemy of the term – communication as announcement, transmission, contagion, propagation or connection – and his drastic criticisms of language and thought, it explicitly highlights Nietzsche's never-ending quest for a new language and the need of a more carefully selected audience up to the task at hand. Thus, the communication problem seems to be at the foundation of Nietzsche's thinking not only because the fragmented and aphoristic style establishes a specific philosophical discourse but, more importantly, because all of his fundamental concepts are related to communication. In addition, what Nietzsche calls “the need for communication” in “Gay Science” also makes it possible to articulate the gnoseological and axiological aspects, but also the psychological and physiological aspects of Nietzschean philosophy. As the heir of the German Sprachkritik and a forerunner of the issues raised by the philosophies of language which developed a few years after his death, Nietzsche occupies a specific place, neither yielding to one and the other, he creates a prototype of a new communication which, dismissing both the concept and the law, puts strength and affectivity at the forefront. It will therefore be a question of highlighting the original character of his philosophical communication mode but also the strategic place that Nietzsche grants to the notion of ''Mittheilung'' within the framework of thought.