Diversité culturelle et genre : le cas des excisions en Afrique subsaharienne

Cultural diversity and gender : the case of excisions in sub-Saharan Africa

• Auteur / Autrice : Essodina Bamaze N'Gani
• Direction : Alain Renaut
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance le 10/03/2023
• Etablissement(s) : Sorbonne université
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Concepts et langages (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Sciences, Normes, Démocratie (Paris ; 2018-....)
• Jury : Président / Présidente : Hélène L'Heuillet
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Lukas K. Sosoe, Ernest-Marie Mbonda

Mots clés

Mots clés contrôlés

Individualité

Diversité culturelle

Ethnicité

Excision (ethnologie)

Mots clés libres

Excisions

Genre

Diversité culturelle

Droits humains

Communauté

Afrique subsaharienne

Excisions

Gender

Cultural diversity

Human Rights

Community

Sub-Saharan Africa

Résumé

Comment combattre la pratique des excisions en Afrique subsaharienne contre le ressentiment d’un impérialisme culturel ? Si pour de multiples acteurs engagés contre les excisions la pratique relève d’une empreinte masculine de la domination sur les femmes, la présente réflexion conduit à postuler l’idée que cette pratique en Afrique subsaharienne relève d’une réduction de l’identité de l’individu à celle préalablement définie par sa matrice communautaire d’origine. De cette postulation établissons-nous les excisions comme une pratique communautaire qu’il importe comme telle de combattre en investiguant les interstices de ses représentations sociales propres à chaque communauté culturelle. En ce sens, le genre apparaissant de nos jours comme une catégorie fiable pour l’analyse de toutes les sociétés humaines, sa compréhension et son extension dans le cadre de cette réflexion sur les excisions doivent s’enraciner dans chaque communauté culturelle. Dans ce contexte, l’universalité attachée au genre dans le cadre d’une analyse globale des sociétés n’est acceptable que si elle est appliquée à chaque groupe culturel d’où émerge l’évidence d’une représentation culturellement variée du genre ; par conséquent une représentation du genre elle-même fonction de la diversité culturelle. De cette manière, toute logique de violence, d’inégalité et d’injustice adossée au genre doit, dans un élan de lutte contre, s’inscrire à l’échelle de chaque communauté culturelle spécifique. C’est ce dont témoigne l’approche participative et inclusive, point culminant de cette thèse. Et ce dépendamment de mesures politique, juridique et éthique afférentes.

How to combat the practice of excisions in Sub-Saharan Africa against the resentment of a cultural imperialism? While many actors involved in the fight against excisions see the practice as a sign of male domination over women, this study postulates that excisions in Sub-Saharan Africa stem from a reduction of the individual’s identity to an identity previously defined by their original community matrix. On this premise, we argue that excisions are a community practice that must be combated by investigating the interstices of its social representations that are specific to each cultural community. In this respect, since gender now appears to be a reliable criterion in analyzing all human societies, the understanding and extension of gender in this reflection on excisions must be rooted in each cultural community. Against this background, the universality attached to gender in the context of a global analysis of societies is acceptable only if it is applied to each cultural group, from which emerges the evidence of a culturally varied representation of gender; this means that the representation of gender is itself contingent on cultural diversity. Consequently, any logic of violence, inequality and injustice associated with gender must, in a bid to combat it, be addressed at the level of each specific cultural community. This is reflected in the participatory and inclusive approach, which is the highlight of this dissertation, and is dependent on political, legal and ethical measures related to it.