Anthropologie scolaire. Conceptions de la diversité humaine dans l’enseignement secondaire en France et en Russie

School anthropology. Conceptions of human diversity in secondary education in France and Russia

• Auteur / Autrice : Anastasia Krutikova
• Direction : Wiktor Stoczkowski
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Anthropologie sociale et ethnologie
• Date : Inscription en doctorat le 12/10/2015
• Etablissement(s) : Paris, EHESS
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École des hautes études en sciences sociales

Mots clés

Mots clés libres

Enseignement secondaire

Savoirs scolaires

France

Russie

Manuels de géographie

Représentations de la diversité humaine

Anthropologie sociale et culturelle

Secondary education

School knowledge

France

Russia

Geography textbooks

Representations of human diversity

Social and cultural anthropology

Résumé

Cette thèse propose une analyse des représentations scolaires de la diversité humaine, telles qu’elles sont transmises actuellement dans l’enseignement secondaire en France et en Russie par le biais de la géographie scolaire. Elle examine le contenu des manuels de géographie dans les deux pays, en se concentrant sur la façon dont ils présentent et expliquent la diversité socio-économique, culturelle et biologique de l’humanité. Il s’agit de décrire les différences et les similitudes entre les « anthropologies scolaires » enseignées en France et en Russie. À cette démarche comparative s’ajoute une enquête sur les conditions et les pratiques de production de manuels de géographie, destinée à saisir l’intégration de ces savoirs dans les cultures scolaires de chaque pays. La partie analytique vise à relier les « anthropologies scolaires » aux traditions politiques et intellectuelles de la France et de la Russie. L’institution scolaire, entendue au sens large, crée un corpus de conceptions de la diversité humaine, lesquelles se nourrissent partiellement de savoirs de l’anthropologie académique. Cependant, les savoirs scolaires présentent une certaine originalité, car ils s’appuient également sur des sources non scientifiques, obéissant à une logique particulière dans leurs manières de représenter et d’expliquer la diversité humaine. Au niveau le plus fondamental, dans les deux pays les conceptions scolaires s’inscrivent dans un même cadre de référence évolutionniste, qui s’exprime cependant selon deux variantes nationales, historiquement déterminées. L’analyse du processus de production des manuels scolaires suggère que les cadres organisationnels et les traditions éducatives, développés dans des contextes politiques et économiques fortement dissemblables, ont un impact profond sur le contenu des manuels. Alors qu'en Russie, il s'agissait du consensus d'un petit groupe d'universitaires, établi au cours des deux premières décennies post- soviétiques et très partiellement débarrassé de l'héritage soviétique, le contenu des manuels scolaires en France est le résultat d'un accord entre les éditeurs, dans un marché dont les contraintes encouragent très peu l'innovation et le changement.

This thesis proposes an analysis of school representations of human diversity, currently transmitted in secondary education in France and Russia through school geography. It examines the content of geography textbooks in both countries, focusing on how they present and explain the socio- economic, cultural and biological diversity of humanity. The main goal is to describe the differences and similarities between the “school anthropologies” taught in France and Russia. This comparative approach is complemented by a study of the conditions and practices involved in producing geography textbooks, with a view to understanding how this knowledge is embedded in the school cultures of each country. The analytical part aims to link “school anthropologies” to the political and intellectual traditions of France and Russia. The school institution, understood in the broadest sense, creates a corpus of ideas on human diversity, some of which draw on academic anthropological knowledge. However, school knowledge is original in that it is also based on non-scientific sources and obeys a particular logic in the way it represents and explains human diversity. At the most fundamental level, school conceptions in both countries fall within the same evolutionary frame of reference, which is nevertheless expressed in two historically determined national variants. Analysis of the textbook production process suggests that organizational frameworks and educational traditions, established in very different political and economic contexts, have a profound impact on textbook content. Whereas in Russia, it represented the consensus of a small group of academics, formed during the first two post-Soviet decades and was very partially liberated from the Soviet legacy, the content of school textbooks in France is the result of an agreement between publishers, in a market that provides very little incentive for innovation and change.