Mobilier métallique et instrumentum dans les sanctuaires protohistoriques et antiques de Gaule du Centre-Est (IVe s. av. J.-C. - IVe s. ap. J.-C.) : analyse des pratiques rituelles à partir du cas de Mirebeau-sur-Bèze (Côte-d'Or)

Metal artifacts and instrumentum in Iron Age sanctuaries and Romano-Celtic temples in East-Central Gaul (4th c. BC - 4th c. AD) : a case study on ritual practices in Mirebeau-sur-Bèze (Côte-d’Or, France)

• Auteur / Autrice : Rebecca Perruche
• Direction : Philippe Barral, Pierre Nouvel
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Archéologie
• Date : Soutenance le 01/02/2021
• Etablissement(s) : Bourgogne Franche-Comté
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sociétés, Espaces, Pratiques, Temps (Dijon ; Besançon ; 2017-....)
• Partenaire(s) de recherche : établissement de préparation : Université de Franche-Comté (1971-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire chrono-environnement (Besançon)
• Jury : Président / Présidente : Martine Joly
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Philippe Barral, Pierre Nouvel, Martine Joly, Olivier de Cazanove, Thierry Lejars, Véronique Rey-Vodoz
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Olivier de Cazanove, Thierry Lejars

Mots clés

Mots clés contrôlés

Archéologie funéraire

Sanctuaires

Coutumes et pratiques religieuses

Mobilier funéraire

Mirebeau (Côte-d'Or)

Art mobilier préhistorique

Mots clés libres

Sanctuaires

Mobilier métallique

Gaule celtique

Gaule romaine

Pratiques rituelles

Instrumentum

Sanctuaries

Metal artifacts

Gaul

Gallic Empire

Ritual practices

Temples

Résumé

Cette thèse a pour ambition d’analyser les modalités de sélection, de manipulation et de rejet du mobilier métallique et de l’instrumentum dans les sanctuaires protohistoriques et antiques du Centre-Est de la Gaule. L’objectif est de caractériser les pratiques rituelles et, in fine, de percevoir plus finement les facteurs socio-culturels à l’œuvre dans leur évolution entre la fin de l’âge du Fer et à l’époque romaine. L’étude porte plus particulièrement sur un site majeur exploré récemment,Mirebeau-sur-Bèze (Côte-d’Or), qui fournit des ensembles de mobilier et des données contextuelles de qualité. Elle procède d’une archéologie des sanctuaires renouvelée, utilisant des méthodes d’analyses statistiques et spatiales intra-sites, mises à l’épreuve sur d’autres catégories de sites avec succès. Par le biais d’un corpus de comparaison d’une soixantaine de sanctuaires, principalement répartis entre la Bourgogne, la Franche-Comté et la Champagne méridionale, elle tente également de dégager des spécificités locales et des particularismes au sein de ces lieux de cultes très variés en éprouvant le matériel d’un point de vue typologique, chronologique, qualitatif, quantitatif et sociologique. Il s'agit ainsi d’identifier les phénomènes évolutifs d'une période marquée par des phases communes de rupture et de continuité, dont les lieux de culte donnent une remarquable illustration.

This doctoral thesis aims at analyzing the methods of selection, manipulation, assemblyand rejection of metal artifacts and instrumentum in the protohistoric and antique sanctuaries of Central-Eastern Gaul. The purpose is to characterize ritual practices and, in fine, to provide a deeper understanding of the socio-cultural factors involved in the evolution of religious practices and conceptions at the end of the Iron Age and in Roman times. Specifically, the study focuses on a majorsite recently explored, Mirebeau-sur-Bèze (Côte-d'Or), which provides artifacts sets and valuable contextual data. It results from a renewed archaeology of sanctuaries, using intra-site statistical and spatial analysis methods, which have been successfully tested on other categories of sites. Through a corpus of about sixty constructed sanctuaries, mainly distributed between Burgundy, Franche-Comté and Southern Champagne, this research also tries to identify local specificities and particularities with in these various cult places by testing the material from a typological, chronological, qualitative, quantitative and sociological point of view. It involves, therefore,identifying the evolutionary phenomena of a period characterized by common phases of rupture or continuity, of which the cult places give a remarkable illustration.