L’amour dans l’œuvre de Yu Dafu (1896-1945). Influences européennes et japonaises

Love in the Work of Yu Dafu (1896-1945). European and Japanese Influences

• Auteur / Autrice : Céline Te Hui Li
• Direction : Françoise Lavocat, Yinde Zhang
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Littératures et civilisations comparées
• Date : Inscription en doctorat le 09/11/2016; Soutenance le 30/03/2023
• Etablissement(s) : Paris 3
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Littérature française et comparée (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre d'études et de recherches comparatistes (Paris)

Mots clés

Mots clés libres

Yu Dafu

Amour

Sexualité

Romantisme

Naturalisme

Tourgueniev

Goethe

Watakushi shôsetsu

Yu Dafu

Love

Sexuality

Romanticism

Naturalism

Turgenev

Goethe

Watakushi shôsetsu

Résumé

Cette thèse s’intéresse au sujet universel de l’amour, entre tradition et modernité, dans la littérature chinoise du Mouvement du 4 mai 1919, à travers l’exemple de YU Dafu. À partir d’un corpus essentiellement fictionnel de ce dernier et de ses inspirations étrangères, notre travail examine l’amour dans tous ses états : en s’adaptant à l’évolution de l’âge, les représentations de l’amour consistent en les premières amours, l’homosexualité et l’exaltation de la sexualité hétérosexuelle. Notre étude engage également une réflexion sur la collusion entre l’amour et la mort. Enfin, les implications des idées politiques et religieuses augmentent la complexité des relations amoureuses. L’approche de ce travail propose des analyses comparatives et textuelles des œuvres de YU Dafu et des auteurs occidentaux et japonais. Elle s’appuie sur les dimensions narratives, esthétiques et idéologiques. Elle vise à montrer la poétique de YU Dafu à la confluence des courants littéraires déterminée par la configuration interculturelle triangulaire entre l’Europe, le Japon et la Chine. Ainsi se justifie l’intérêt de nos recherches portant sur l’amour chez YU Dafu qui n’a pas encore été l’objet d’une étude exhaustive en littérature comparée. Sous l’emprise de la pensée des lettrés chinois anciens et les influences étrangères telles que le romantisme, le naturalisme, le watakushi shôsetsu, le décadentisme et le christianisme, l’écriture de YU Dafu met en scène des conflits intérieurs et illustre les impasses tragiques de l’amour.

In this thesis the universal theme of love is analysed. We propose Yu Dafu as an example between tradition of modernity in Chinese literature of the May Fourth era. This thesis aims to provide an answer to the question on how Yu Dafu presents love through the influence of European literary movements introduced to China through Japan. While Yu Dafu scholarships have either focused on his earlier works or given outlines of mainly political thoughts, sexuality, romantic or Japanese style, this work will explore both European and Japanese influences on his texts on the theme of love from a comparative perspective of the triangular relationships between European literature, Japanese literature and Yu Dafu’s writings. The methodology of this dissertation has entailed applying textual analysis of Yu Dafu’s works on the theme of love – fictions in particular – and literary texts from Europe and Japan who inspired him. It has sought to determine how love is represented in terms of age : first love, homosexuality, sexual elatedness in heterosexual relationships. The strains of Romanticism, Naturalism, literary decadence, Christian religion and watakushi shôsetsu are all evident in Yu Dafu’s fictions. This research reveals not only how the tragedy of love is characterized both by male characters’ inner conflicts and the connection between love and death, but it also explores the degree to which the ideologies of Chinese ancient intellectuals, the contemporary politics of his time and religion influence Yu Dafu’s point of view about love.