Pour un usage psychanalytique du concept de volonté : de la volonté chez Schopenhauer au désir freudien : étude conceptuelle interdisciplinaire

For a psychanalytical usage of the concept of will : from the Schopenhauer’s will to the Freudian desire : interdisciplinary conceptual study

• Auteur / Autrice : Christelle Andraud
• Direction : Jean-Jacques Rassial
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Psychologie
• Date : Soutenance le 17/05/2017
• Etablissement(s) : Aix-Marseille
• Ecole(s) doctorale(s) : Ecole doctorale Cognition, Langage et Education (Aix-en-Provence ; 2000-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire de psychologie clinique, de psychopathologie et de psychanalyse (Aix-En-Provence ; 2002-...)
• Jury : Président / Présidente : Nicolas Guérin
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Anne Boissière, Laurent Ottavi

Mots clés

Mots clés contrôlés

Inconscient

Désir (philosophie)

Désir

Psychologie

Philosophie

Volonté

Mots clés libres

Désir

Volonté

Inconscient

Psychanalyse

Philosophie

Desire

Will

Unconscious

Psychoanalysis

Philosophy

Résumé

La Psychologie admet que la volonté puisse être posée comme un point de vue particulier de la vie consciente. Certes, elle est intimement liée à toute la nature de la vie consciente dans des actions synthétiques du vouloir. Mais, si la volonté consciente est l’expression la plus nette de la synthèse, et si d’autre part, la synthèse est une activité, une fonction, nous sommes en droit de penser qu’elle contient dans son essence une part inconsciente. La Volonté est un concept tragique, dans le sens où elle confronte le Sujet avec l’impossible. Elle désigne la part la plus intime du sujet, ce qu’il y a de plus subjectif. En effet, elle n’est pas intégralement délibérative, dans le cas où elle s’articule au symptôme, elle est liée non à la sélection des possibles, mais à l’instauration d’un impossible. Elle est liée à des points de lacune de la structure du sujet, à des points d’interruptions de la répétition dont le Sujet n’a pas conscience. La volonté est le vecteur du désir, il peut y avoir une articulation du désir à la volonté sans pour autant que la volonté soit le Désir. Partant de ces hypothèses nous défendrons l’idée qu’il y a donc des règles et des mécanismes, des processus psychiques qui régissent ce fonctionnement permettant de fait de lui octroyer une assise inconsciente.

The Psychology admits that the will can be raised as a particular point of view of conscious life. It is, of course, intimately connected with the whole nature of conscious life in some synthetic actions of the will. Thus, if the conscious will is the clearest expression of synthesis, and if, on the other hand, synthesis is an activity, a function, we are entitled to deliberate that it deeply encloses an unconscious part. The Will is a tragic concept, in the sense that the Subject faces the impossible. The Will designates the most intimate part of the subject, so the most subjective one. It is not fully deliberative indeed, in the sense that it is anchored to the symptom, it is not related to the selection of the possible, but to the establishment of an impossible. It is connected with some lacunae in the subject’s structure, with some break points of reiteration whose Subject is unaware. The will is the vector of the desire. There may be an articulation of the desire to the will, without implying the will being the Desire. Starting from these hypotheses, we will defend the idea that there are rules and mechanisms, psychic processes that govern this functioning allowing us to grant it an unconscious basis.