De la poétique à la critique : lʼinfluence péripatéticienne chez Aristarque

From poetics to criticism : the Peripatetic influences on Aristarchus

• Auteur / Autrice : Elsa Bouchard
• Direction : Paul Demont
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études grecques
• Date : Soutenance le 12/05/2012
• Etablissement(s) : Paris 4
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Mondes anciens et médiévaux (Paris ; 2000-....)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Édition, Interprétation, Traduction des Textes Anciens (Paris, France)
• Jury : Président / Présidente : Louis-André Dorion
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Paul Demont, Váios Liápīs, Franco Montanari, René Nünlist, Marwan Rashed

Mots clés

Mots clés contrôlés

Aristarque de Samothrace (0215?-0143? av. J.-C.)

Aristote (0384-0322 av. J.-C.)

Poétique

Mots clés libres

Aristote

Péripatos

Poétique

Interprétation

Persona

Aristotle

Peripatos

Poetics

Aristarchus

Interpretation

Persona

Résumé

Cette thèse vise à suggérer l’existence d’un partage d’une théorie poétique commune entre l’école d’Aristote d’une part et le grammairien Aristarque de Samothrace d’autre part. À partir d’un examen des textes et des fragments de la critique littéraire hellénistique, deux aspects fondamentaux de la poétique péripatéticienne font l’objet d’une comparaison avec Aristarque, soit : 1) la prise de position interprétative qui tient compte de la nature fictionnelle du discours poétique et le soustrait aux critères de vérité traditionnellement imposés par les lecteurs anciens, notamment à l’intérieur de la tradition allégorique ; et 2) la reconnaissance de l’autonomie relative du contenu de l’œuvre poétique face à l’auteur, particulièrement dans le rapport qu’entretient ce dernier avec ses personnages.

This thesis sets out to examine two points of contact in the poetics of the Peripatetics and Aristarchus, namely : 1) the exegetical attitude that takes account of the fictionality of poetry, thus exempting it from the constraints of truthfulness that ancient readers traditionally imposed on it, especially within the allegorical tradition; 2) the perception of the content of a work of poetry as being autonomous from its author, especially with regard to the relation between the poet and his characters.