Brazzaville, une ville en quête d’identité ?

Brazzaville, a city in search of identity ?

• Auteur / Autrice : Jean-Michel Nkodia Wamba
• Direction : Francis Démier
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Aménagement de l'espace, urbanisme
• Date : Soutenance en 2011
• Etablissement(s) : Paris 10

Mots clés

Mots clés contrôlés

Rénovation urbaine

Urbanisme et société

Ségrégation

Brazzaville (Congo, République)

Congo (République)

Nationalisme

Mots clés libres

Ethnicité

Tradition

Ville

Modernisation

Société Civile

Résumé

Fondée en 1880 par l’explorateur Savorgnan de Brazza pour le compte de la France, Brazzaville est à la fois la ville d’un fleuve et une ville de mémoires chargée d’espoirs et de désillusions. Mémoires d’une conquête et d’une pacification laborieuse, sans moyens, qui laisse aux acteurs qui veulent bien se mobiliser (missions, factoreries, compagnies concessionnaires) le soin de faire la ville. Mémoires d’une fragmentation urbaine qui commence alors, se lit encore dans la ville et se poursuit ensuite sous d’autres formes avec la politique de ségrégation créant les Brazzavilles noires, puis plus tard, une fois l’indépendance acquise, avec l’élaboration progressive de quartiers ethno-régionaux. Mémoires des grandes heures qui font l’histoire et laissent croire à un grand destin (capitale de l’AEF, de la France libre, de la conférence de Brazzaville, des commémorations savamment orchestrées…) mais mémoires aussi des drames issus d’une violence latente qui explose soudain quitte à tout détruire dans des guerres civiles en laissant à certains un sentiment d’abandon et de fatalité. Reconstruire la ville, au lendemain de ces guerres, c’est d’abord se confronter avec cette histoire, l’intégrer dans un véritable projet urbain loin de ceux qui jusqu’à présent firent la ville en ignorant son identité et en confortant ses habitants dans une tradition de résistance. C’est comprendre la spécificité d’une société civile précoloniale complexe qui a survécu dans le cadre urbain et a participé à l’élaboration d’une ville hybride ne répondant pas aux seules règles du marché. C’est ne pas s’enfermer dans la facilité des grands travaux et des grandes espérances trop calqués sur un mode de pensée occidental, mais faire en sorte que le projet urbain soit enfin l’occasion d’une communion réelle entre le politique et la cité.

Founded in 1880 by explorer Brazza Savorgnan on behalf of France, Brazzaville is both a river town and a city of memories charged with hopes and disappointments. Memoirs of a conquest and pacification laborious, without means, which gives players who are willing to mobilize (missions, factories, companies, dealers) care to the city. Memoirs of a fragmented urban starts, reads still in the city and then continues in other forms with the policy of segregation creating black Brazzaville, and later, once independence was achieved, with the development progressive ethno-regional areas. Memories of great moments that make history and suggest a great destiny (capital of the AEF, France free of the Brazzaville conference, carefully orchestrated celebrations of. . . ) but also memories of the tragedies resulting from violence latent explodes suddenly left to destroy everything in civil wars, leaving some people a sense of abandonment and fate. Rebuilding the city, in the aftermath of these wars is first confrontation with this story, join in a truly urban project away from those who made up this city ignoring its identity and bolstering its inhabitants in a tradition of resistance. Is to understand the specificity of a complex colonial society that has survived in the urban setting and participated in the development of a hybrid city does not meet market rules. This is not to be locked in the ease of the great works and great expectations too modeled on a Western way of thinking, but to ensure that the urban project is finally the opportunity of a real communion between politics and city.