Samuel Rawet face à l'exclusion : représentation, poétique et éthique de la non-appartenance

Samuel Rawet confronted with exclusion : representation, aesthetics and ethics of non-belonging

• Auteur / Autrice : José Leonardo Tonus
• Direction : Jacqueline Penjon
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études lusophones. Littérature brésilienne
• Date : Soutenance en 2003
• Etablissement(s) : Paris 3

Mots clés

Mots clés contrôlés

Rawet, Samuel (1929-1984)

Rawet, Samuel (1929-1984)

Transgression

Exclusion sociale

Exclusion sociale

Résumé

L'œuvre de Samuel Rawet (1929-1984) témoigne de la mise en place d'un discours spécifique sur l'exclusion à partir de la déconstruction du cadre théorique existant sur cette question. Le présent travail propose une analyse de ce processus dialectique qui fait de l'exclusion une notion à la fois esthétique et éthique. La première partie de cette étude s'attache à démontrer de quelle façon l'auteur confronte des personnages traditionnellement exclus (homosexuels, Juifs et immigrants) aux situations les plus diverses afin d'effacer leur rôles de victimes sociales. La deuxième partie est consacrée à l'analyse des procédés poétiques témoignant d'une volonté de rupture avec les codes établis. La troisième partie est une réflexion sur les éléments constitutifs de cet état de déliaison totale vis-à-vis des normes et des valeurs sociales : la non-appartenance.

The work of Samuel Rawet (1929-1984) offers a specific discourse on exclusion based on the deconstruction of existing theoretical framework for this question. This Thesis proposes an analysis of this dialectical process, which transforms exclusion into a notion which is both aesthetical and ethical. The first section shows how the author confronts characters who are traditionally excluded (homosexuals, Jews and immigrants) with a wide variety of situations in order to make their roles as social victims disappear. The second section is dedicated to the analysis of the poetical procedures that emphasizes the wish to break with the established codes. The third section is a reflection on the elements which constitute this state of total disconnection from the norms and values of society, which we term non-belonging.