Dualisme et énigme de la raison : de Platon à Schiller

Dualism and enigma of the reason : Plato and Schiller

• Auteur / Autrice : Gaël Cloitre
• Direction : Maryvonne Perrot
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 2003
• Etablissement(s) : Dijon

Mots clés

Mots clés contrôlés

Esthétique

Schiller, Friedrich von (1759-1805)

Platonisme

Raison

Dualisme (philosophie)

Résumé

Ce travail de recherche s'interroge sur la fonction et la signification du dualisme dans la philosophie occidentale, en centrant la réflexion sur le dualisme platonicien de l'intelligible et du sensible et sur la césure esthétique opposant, aux yeux de Schiller, la forme et la matière. La pluralité du concept de dualisme nous invite à comprendre de quelle manière l'opposition des irréductibles communique avec notre identité comme avec notre conscience. Le dualisme, loin de nous imposer une extériorité radicale ou des divisions étrangères à notre nature, nous permet d'interroger le composé humain comme un présent vivant, capable de cultiver la complémentarité de ses forces. La pensée du dualisme est une pensée duelle : en affirmant une séparation irréductible entre deux instances fondamentales pour l'homme, elle est toujours tournée à la fois vers ce qui dépasse la mesure de l'homme et vers ce qui lui permet d'affirmer l'identité de son être

This research work tries to question the function and the significance of dualism in Western philosophy, by centering the reflection on Platonic dualism of "intelligible" and "sensible" and on the aesthetic caesura opposing, according to Schiller, the form and the matter. The plurality of the concept of dualism invites us to understand how opposition of the irreducible can communicate with our identity as with our conscience. Dualism, far from imposing a radical exteriority or foreign divisions to our human nature, allows us to question the human compound like a living present, able to cultivate the complementarity of its forces. The thought of dualism is a dual thought : while affirming an irreducible separation between two fundamental authorities for Man, she is always turned at the same time towards what exceeds the measure of Man and towards what allows him to affirm identity of his being.