Archéologie du discours amoureux : prototypes et régimes de l’amour littéraire dans les traditions galloromanes médiévales

An archaeology of amatory discourse : Prototypes and patterns identified in the literary expression of love in medieval Gallo-romance traditions

• Auteur / Autrice : Valeria Russo
• Direction : Sylvie Lefèvre
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études médiévales
• Date : Soutenance le 30/03/2020
• Etablissement(s) : Sorbonne université en cotutelle avec Università degli studi (Padoue, Italie)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Mondes anciens et médiévaux (Paris ; 2000-....)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Etudes et édition de textes médiévaux (Paris ; 2008-....)
• Jury : Président / Présidente : Stefano Asperti
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Alvaro Barbieri, Jean-René Valette, Alain Corbellari
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Anna Alberni, Simon Gaunt

Mots clés

Mots clés contrôlés

Troubadours

Amour courtois

Mots clés libres

Amour courtois

Discours amoureux

Fin'amors

Troubadours

Romans de chevalerie

Courtoisie

Traités d'amour

Phénoménologie amoureuse

Courtly love

Amatory discourse

Fin'amors

Troubadours

Courtly romances

Courtoisie

Traités d'amour

Courtly love phenomenology

Résumé

Dans cette thèse, nous offrons des hypothèses herméneutiques et un modèle méthodologique visant à l’éclaircissement et à l’élargissement des perspectives s’étant figées autour de la définition-notion d’amour courtois. À l’univocité des théories et au canon liés à cette notion, le présent travail substitue un plan d’analyse plus ample, celui du discours amoureux galloroman : les marges d’un tel objet sont ouvertes à toutes les expressions et représentations érotiques de matrice laïque. Les possibilités hétéroclites du discours amoureux, qu’il est fondamental de considérer comme un ensemble idéologique, culturel et littéraire, sont soumises à une analyse visant à offrir un cadre interprétatif à la fois particulier et général. Afin de réévaluer les fondements de cet objet, notre enquête fait collaborer différents plans critiques et chronologiques : la phase exégétique de cette étude, supportée par l’analyse philologique des textes, s’accompagne de l’étude stylistique et rhétorique des textes. Ce travail procède selon les étapes suivantes : l’identification des motifs et des thèmes génératifs (noyaux de fond) a été suivie par la construction d’un répertoire de prototypes du discours amoureux et par l’étude de leur diffusion selon les époques et les lieux. Cette opération a été supportée par la périodisation du discours amoureux en trois phases distinctes, au sein desquelles le code expressif s’est fixé : dans le Midi, d’abord, dans le Nord de la France et, enfin, dans les réalités urbaines septentrionales et à travers la réception néo-curiale du troisième quart du XIIIe siècle.

The aim of this thesis is the elaboration of hermeneutic explanations and a methodological model which allow the clarification and the broadening of traditional perspectives which have formed around the concept of “courtly love”. In order to counteract the univocity of existing theories and to cast fresh light on the canon associated with this notion, this work offers a broader scope of analysis: that of Gallo-romance amatory discourse. The object as it is defined here embraces all its expressions and erotic secular representations. The heterogeneous nature of amatory discourse, which it is essential to consider as an ideological, cultural and literary entity, is subjected to an analysis based on an interpretative framework which is both general and particular. In order to re-evaluate the very foundations of this object, our investigation makes use of various critical approaches and chronological aspects: the exegetical phase of this study, founded on the philological analysis of the texts, is completed by a stylistic and rhetorical analysis. The structure of the work is as follows: the identification of the underlying motifs and themes (noyaux de fond) is followed by the construction of an inventory of prototypes of amatory discourse and by the study of their chronological and spatial diffusion. This procedure is legitimized by the identification of three distinct phases which saw the elaboration and consolidation of the expressive code: this occurred first in southern France, then in the north, and, finally, in the northern urban centres and through the neo-courtly reception which characterized the third quarter of the 13th century.