Le roi David et ses femmes : contribution à l'étude de l'interprétation rabbinique

King David and his wives : contribution to the Rabbinic interpretation study

• Auteur / Autrice : Brigitte Donnet-Guez
• Direction : Daniel Bodi
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langue, littérature et civilisation orientales
• Date : Soutenance en 2005
• Etablissement(s) : Paris, INALCO

Mots clés

Mots clés contrôlés

Femmes

David (1040?-0970? av. J.-C.) -- roi d'Israël

Résumé

De tous les souverains Juda et d'Israël, David est le plus prestigieux. Son histoire, essentiellement relate à travers les livres de Samuel et les premiers chapitres des Rois, partiellement reprise dans les Chroniques, ainsi que les Psaumes qui lui sont imputés, témoignent de sa difficile accession au trône, de son règne marqué par des événements souvent tragiques, et de ses aspirations spirituelles. Sa relation aux femmes n'est pas exempte de toute difficulté et les rapports qu'il entretient avec chacune d'elles attestent tant de la faiblesse que de la force du personnage. D'emblée ces liaisons s'inscrivent dans une relation triangulaire puisque, dans le cas d'Abigail et de Bethsabée, David s'impose dans une relation matrimoniale pré-existante ; quant à Mikhal, elle dépend de son père, le roi Saul, qui témoigne déjà envers celui qui n'est encore qu'un jeune pâtre d 'une attitude particulièrement ambigüe. Cette étude se fonde sur des sources issues de la littérature hébraïque ancienne. - le Talmud, le Midrash et d'autres grands commentateurs de la Bible tels Rashi, Radaq, Abrabanel, etc. - que celles-ci s'intéressent explicitement aux personnages ou , plus indirectement, par le rapprochement qui est fait, de certains de leurs comportements avec des textes juridiques du Talmud. Ces commentaires éclairent d'un jour nouveau non seulement les relations amoureuses du roi, mais brossent également un portrait haut en couleur de chacune de ces femmes. Certaines perspectives émergent, telle l'idée de la relation de David avec Abigail en tant que préfiguration et anticipation de l'épisode adultérin qui se jouera ensuite avec Bethsabée.

Among the kings of Juda and Israel, David is the most prestigious. His story, described elaborately in Samuel's books and the former chapters of Kings and partially in the books of the Chronics and the Psalms which are ascribed to him, is the story of his difficult access to the throne, his reign characterized by often tragical events and his spiritual aspirations. His relation to women is not free from difficulties and the relationship he has with each of them testify as much to his weakness as to his strength. These connexion are traiangular because, in the case of Abigail and Bethsabe's, David imposed himself in an already existing matrimonial relationship ; as for Mikhal, she is dependent on her father, King Saül who manifests a very ambiguous attitude towards whom is only a quite young shepherd. This research is based on sources from the ancient Hebraic literature – the Talmud, the Midrash and other famous commentators of the Bible like Rashi Radaq, Abravanel etc. – these being explicitly interested in the characters or, more indirectly, in the relationship between some of their behaviours - and certain juridical Talmudic texts. These commentaries not only shed a new light on the king's amorous liaisons, but they also paint a rich portrait of each woman. Several perspectives emerge, like the idea of David's relationship to Abigaïl as a prelude to and anticipation of the adulterous episode that will take place later on with Bethsabe. In this way, new facets of the characters – that testify deeply to their humanity – are revea. Led, directly forged by the Jewish exegetic masters or springing forth, unexpectedly, from the confrontation of the texts