L'identité comme impropriété : étude de la conception réductionniste à la lumière de la doctrine "anattā (non-soi) du boudhisme indien ancien

Identity as nonproperty : a study of the reductionist conception in the light of the anattā (non-self) doctrine of ancient Indian buddhism

• Auteur / Autrice : Valeria Emi Mara Sgueglia
• Direction : Jean-Jacques Wunenburger
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Etudes des systèmes
• Date : Soutenance en 2004
• Etablissement(s) : Lyon 3

Mots clés

Mots clés contrôlés

Philosophie

Orient et Occident

Bouddhisme theravāda

Individu (métaphysique)

Personne (philosophie)

Résumé

A l'origine de ce travail se trouvent de nombreux questionnements concernant la nature de l'identité personnelle et une seule nécessité : comprendre à travers quels parcours philosophiques s'est construite une notion d'identité non-réductionniste et par quelles voies/voix philosophiques mais aussi littéraires cette notion a été remise en cause. L'intention qui a présidé à nos recherches a été aussi simple qu'essentielle : cerner de plus près les problématiques qui, aujourd'hui, ne cessent de brouiller la notion d'identité personnelle et contribuent à en faire une source potentielle de conflits graves, tant à l'échelle des individus que des nations. Quelle est la nature d'une personne ? Qu'implique nécessairement l'existence ininterrompue d'une personne dans le temps ? Afin d'examiner ces questions directrices, nous avons cru nécessaire de ne pas nous limiter à la seule tradition occidentale, d'autant plus que le bouddhisme indien ancien nous livre une des analyses les plus complètes de la conception réductionniste de l'identité