Evénement et incarnation de l’expérience. Exploration pératologique. Analyse du parcours de vie d’un directeur général d’établissement médico-social en fin de carrière.

The event and the incarnation of experience. Peratological exploration. Analysis of the life of a general manager in a medical-social institution at the end of this career.

• Auteur / Autrice : Joël Le Hénaff
• Direction : Frédérique Lerbet-Séréni
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sciences de l'Education
• Date : Soutenance le 14/11/2019
• Etablissement(s) : Pau
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale sciences sociales et humanités (Pau, Pyrénées Atlantiques)

Mots clés

Mots clés contrôlés

Entreprises -- Direction générale

Établissements médico-sociaux

Orientation professionnelle

Mots clés libres

Autobiographie

Evénement

Expérience

Connaissance

Auto-Accompagnement

Autobiography

Event

Experience

Knowledge

Self-Coaching

Résumé

La formation par alternance considère la multiplicité des expériences comme vecteur d’apprentissages tandis que notre vieillissement dans cet enseignement nous conduit à avoir recours à l’expérience, celle qu’un âge avancé validerait. A partir d'un questionnement autoréférencé qui fait référence aux approches autobiographiques nous interrogeons respectivement la dichotomie des concepts d’événements et d’expérience en reprenant leur traduction allemande ; « Begebenheit / Ereignis » et « Erfahrung / Erlebnis » Dans le discours retranscrit d'une personne en fin de carrière (entretien non-directif) nous avons cherché les doubles distinctions « Evénementiel-Begebenheit » / « Evénemential-Ereignis » et « Expérience-Erfahrung » / « Expérience-Erlebnis » en utilisant une analyse qualitative du contenu, ainsi qu’une grille de lecture construite à partir du système pératologique de G. Liicéanu (Poros , Péran, Péras, Peira). L’événementialisation de l'expérience consisterait à identifier les éléments qui la constituent, en s’autorisant un retour réflexif sur son parcours de vie. Son incarnation serait le fruit d'un enchevêtrement des deux dimensions propres à l'événement et à l'expérience. Dans le quotidien événementiel-Begebenheit se vivent des expériences-Erfahrung diverses. L’observation personnelle lors d’un temps suspendu repère chaque virage déterminant qu’est l’événemential-Ereignis et qui s’est incarné en expérience-Erlebnis. Ce travail de retour sur soi est présenté comme une forme d'auto-accompagnement où peuvent être convoqués les membres d’un panthéon personnel. Enfin, sur le terrain de la praxis, nous abordons d’abord l’accompagnement pluridisciplinaire de la mobilisation des acquis de l’expérience dans le champ du handicap cognitif. Et ensuite, un second versant propose un accompagnement réflexif qui s’autoriserait à identifier les personnages intimes qui nous agissent. Notre recherche est une invitation à être vigilant aux dynamiques à l’œuvre dans nos métamorphoses qui sont aussi secrètes que discrètes.

Alternate training considers multiple experiences as a mean of learning, while our aging in teaching leads us to use our experiences, which maturity would validate. Starting from a self-reflective questioning that refers to autobiographical approaches we interrogate respectively the dichotomy of the concepts of events and experience in full French context but also German translation; «Begebenheit/ Ereignis and “Erfahrung / Erlebnis”. In the transcribed speech of a person at the end of their career (non-direct interview), we searched for the double distinctions "Eventsmentiel-Begebenheit" / "Eventsmential-Ereignis" and "Experience-Erfahrung" / "Experience-Erlebnis" using a qualitative analysis of the content, as well as a reading grid constructed from the peratological system of G. Liicéanu (Poros , Péran, Péras, Peira). The event of the experience would consist in identifying the elements that constitute it, allowing a reflexive return on its life course. Its incarnation would be the fruit of an entanglement of the two dimensions proper to the event and experience. In daily events-Begebenheit various experiences-Erfahrung are applied. The personal observation during a suspended time points out each crucial turning point that is the event-Ereignis and that has incarnated in experience-Erlebnis. This work of self-esteem is presented as a form of self-accompaniment where members of a personal pantheon can be summoned.Finally, in terms of praxis, we first address multidisciplinary support for the mobilization of experience acquired in the field of cognitive handicap. Eventually a second version proposes a reflexive coaching that would allow itself to identify the intimate characters who act on us. Our research is an invitation to be vigilant to the dynamics at work in our metamorphoses which are as secret as they are discreet.