Jean-Jacques Rousseau et la croyance ou le coût de dieu

Jean-Jacques Rousseau and belief or the cost of god

• Auteur / Autrice : Joël Bienfait
• Direction : Franck Salaün
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : LITTERATURES FRANCAISES, COMPAREES spécialité Littérature française
• Date : Soutenance le 30/09/2016
• Etablissement(s) : Montpellier 3
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Langues, Littératures, Cultures, Civilisations (Montpellier ; 1991-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Institut de recherche sur la Renaissance, l'âge classique et les Lumières (Montpellier)
• Jury : Président / Présidente : Dominique Triaire
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Yannick Séité
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Anne Chamayou, Érik Leborgne

Mots clés

Mots clés contrôlés

Roman

Rousseau, Jean-Jacques (1712-1778)

Valeurs (philosophie)

Croyance (philosophie)

Philosophie et religion

Mots clés libres

Rousseau

Religion

Politique

Philosophie

Roman

Rousseau

Religion

Politics

Philosophy

Novel

Résumé

Cette étude se propose de cerner le statut particulier du roman de Rousseau dans l'ensemble de son œuvre, et pas seulement du point de vue du genre littéraire. Rousseau envisage deux sortes de croyances : d'une part celle qui relève spécifiquement de la religion ; d'autre part celles qui ressortissent aux valeurs purement mondaines (avoir, pouvoir et gloire). Dans son œuvre philosophique, validant la première, Rousseau condamne radicalement les secondes. La présente étude vise à montrer que le roman, en accord avec l'œuvre philosophique sur la religion, se trouve dans une position infiniment plus ambiguë quant aux valeurs mondaines (en particulier le pouvoir et la gloire).

Rousseau aims at defining the particular status of Rousseau's novel in his whole work, as regards his literary genre but also others perspectives. Rousseau considers two sorts of beliefs : one pertaining to religion specifically and the other having to do with purely mundane values (possession, power and glory). In his philosophical work, he approves the former and absolutely condemns the latter. This study aims to show that the novel, which matches the philosophical works regarding religion, has a much more amiguous position as far as mundane values are concerned (particularly power and glory).