"Partis de l'Ortygie titanide" : l’expansionnisme étolien au IIIe s. av. J.-C : mythe politique et légende poétique au service du koinon

“Set sail from Titanid Ortygia” : Aetolian expansionism in the 3rd century BC : Political myth and poetic legend at the koinon’s service

"Salpati dall’Ortigia titanide” : L’espansionismo etolico di III sec. a.C. : Mito politico e leggenda poetica al servizio del koinon

• Auteur / Autrice : Edoardo Cavalli
• Direction : Dominique Mulliez, Claudia Antonetti
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire et civilisation de l'Antiquité
• Date : Soutenance le 19/03/2015
• Etablissement(s) : Paris 4 en cotutelle avec Università Ca' Foscari Venezia (Venise, Italie)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Mondes anciens et médiévaux (Paris ; 2000-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Orient et Méditerranée (Ivry-sur-Seine, Val de Marne ; 2006-....)
• Jury : Président / Présidente : Anne Jacquemin
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Franca Landucci Gattinoni, François Lefèvre

Mots clés

Mots clés contrôlés

Nicandre (0250?-0170? av. J.-C.)

Attalides (dynastie)

Parenté

Diplomatie

Poésie grecque

Mots clés libres

Politeia étolienne

Diplomatie de la parenté

Relations étolo-attalides

Mère des Dieux

Nicandre de Colophon

Victoire sur les Celtess

Étolie titanide

Colonisation étolienne

Aetolian politeia

Kinship diplomacy

Aetolian-Attalid relations

Mother of the Gods

Nicander of Colophon

Victory over the Celts

Titanic Aetolia

Aetolian colonization

Résumé

L’étude du corpus épigraphique étolien et l’analyse des fragments du poète hellénistique Nicandre permettent de définir l’importance du mythe pour l’Étolie hellénistique: moyens privilégié pour relancer / créer des liens politiques ainsi que passepartout idéologique pour retravailler l’image publique de la Fédération comme rempart de la civilisation grecque contre la barbarie. En guise d’introduction, la première partie de la thèse retrace les fondements politico-diplomatiques de l’expansion étolienne au IIIe siècle av. J.-C. (extension de la politeia fédéral, adhésion à les dynamiques de la soi-disant kinship diplomacy ou diplomatie de la parenté) et enquête sur les liens (politiques économiques militaires cultuels) du koinon avec Attale I, sous le signe de Delphes ainsi que de la victoire sur le Celtes. La deuxième partie identifie à les épopoioi itinérants le moyen intellectuel de la création / diffusion d'un modèle positif de l'ethnos, en particulier dans les fragmentaires Aitolika nicandréens, où l’Étolie colonise l'ensemble du monde connu en vertu de sa descente titanide: l’autel de Zeus à Pergame affiche les reliques d’un thème titanide (premièrement) exploité par les Étoliens et véhiculée par les épéa de Nicandre.

The study of the Aetolian epigraphical corpus and the analysis of the fragments by Hellenistic poet Nicander allow to define the importance of myth for Hellenistic Aetolia: privileged means to revive/create political ties as well as ideological passepartout to rework the Federations’s public image as rampart of Greek civilization against barbarism. By way of introduction, the first part of the thesis traces the political-diplomatic foundations of 3rd-century BCE Aetolian expansion (extension of federal politeia, adherence to the dynamics of so called kinship diplomacy) and investigates the ties (political economic military cultic) the koinon had with Attalus I, keywords «Delphi» and «victory over the Celts». The second part identifies in the performances of travelling epopoioi the intellectual means of creation/dissemination of a positive model of the ethnos, particularly in the fragmentary Nicandrean Aitolika, where Aetolia colonizes the known world by virtue of her Titanic descent: Zeus’ Altar in Pergamum displays the relics of a Titanic theme (first) exploited by the Aetolians and conveyed by Nicander’s epea.