Cosmopolitisme : critique du possible

Cosmopolitism, boundaries for a critic

• Auteur / Autrice : Alexandre Duclos
• Direction : Anne Kupiec
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sciences politiques, spécialité philosophie politique
• Date : Soutenance en 2013
• Etablissement(s) : Paris 7

Mots clés

Mots clés contrôlés

Dupuy, Jean-Pierre (1941-.... ; philosophe)

Habermas, Jürgen (1929-....)

Beck, Ulrich (1944-2015)

Critique et interprétation

Jonas, Hans (1903-1993)

Raison

Catastrophisme

Cosmopolitisme

Résumé

Le sujet de ce doctorat est à proprement parler une critique de la raison aristocratique dans le champ cosmopolitique, c'est-à-dire une critique d'une raison qui se donne comme droit et comme devoir de se substituer à la sociogenèse des cultures politiques pour fournir une culture politique adaptée à la mondialisation et à ses risques. Pour conduire une telle entreprise, il convient naturellement de produire une première critique de la littérature, et notamment les théories de Hans Jonas, de Jean-Pierre Dupuy, d'Ulrich Beck, de Jürgen Habermas mais au-delà d'une critique circonstanciée, ce travail cherche essentiellement à reconnaître et à dépasser les antinomies de la raison aristocratique en proposant les fondations d'une science politique intuitive. A travers ce cheminement, on est amené à redéfinir le champ de la philosophie politique, ni science royale, ni simple phénoménologie de l'action mais logique élémentaire du conflit politique.

The subject of this doctorate is strictly speaking a criticism of the aristocratic reason in the cosmopolitique field, it is - to say the criticism of a reason who gives the right as and as duty to substitute itself for the sociogenèse of the political cultures to supply a political culture adapted to the globalization and to its risks. To lead (drive) such a company, it is naturally advisable of to produce a first criticism of the literature, in particular the theories of Hans Jonas, Jean-Pierre Dupuy, Ulrich Beck, Jürgen Habermas but beyond an elaborate criticism, this work tries essentially to recognize and to exceed (overtake) the contradictions of the aristocratic reason by proposing the foundations of an intuitive political science.