Une communauté récitée : figures d'une identité rapportée : interpréter héritages et frontières au sein de groupe partisans étudiants dans le Liban pluriel

A recited community : figures of an identity foretold : narrating heritage and positioning boundaries among student partisan groups in rural Lebanon

• Auteur / Autrice : Bruno Lefort
• Direction : Élizabeth Picard
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Science politique
• Date : Soutenance le 13/12/2013
• Etablissement(s) : Aix-Marseille
• Ecole(s) doctorale(s) : École Doctorale Sciences Juridiques et Politiques (Aix-en-Provence)
• Partenaire(s) de recherche : Institut : Institut d'études politiques (Aix-en-Provence, Bouches-du-Rhône)
• Jury : Président / Présidente : Christian Krötzl
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Élizabeth Picard, Christian Krötzl, Pertti Multanen, Mohamed Tozy, Élise Féron, Sune Haugbolle
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Pertti Multanen, Mohamed Tozy

Mots clés

Mots clés contrôlés

Étudiants

Jeunesse -- Activité politique

Mémoire collective

Mots clés libres

Narration

Identité

Mémoire

Socialisation

Liens sociaux

Liban

Jeunesse

Narrative

Identity

Memory

Socialization

Social ties

Lebanon

Youth

Résumé

A travers l'étude de l'engagement étudiant au sein d'un parti politique libanais, le Courant patriotique Libre (CPL), ce travail explore les dynamiques de production de l'attachement et de constitution des groupes sociaux au sein d'une société plurielle. Un groupe peut être heuristiquement défini dans une perspective cognitive et performative: le sentiment d'appartenance serait construit par et manifesté dans un double processus d'allocation de signification et d'incarnation d'un rôle dans les interactions. A cet égard, la narrativité, parce qu’elle est à la fois action de mise en représentation et assignation de sens, constitue un des modes de construction et de réalisation privilégiés du lien social. Dans la société plurielle libanaise, appartenir à un groupe partisan signifie rejoindre une communauté d'interprétation, au sein de laquelle il est possible de distinguer analytiquement trois dimensions du processus de socialisation, recourant chacune à un ressort narratif: la médiation, l'incorporation, et l'intégration. Le détour par l'analyse de la narration de l’attachement permet ainsi de dégager les caractéristiques du lien partisan dans le Liban pluriel contemporain, fondé sur l'affactivité et l'activation de frontières identitaires produites dans et par l'interaction.

"A Recited Community: Figures of an Identity Foretold" looks at the processes of social identification among the youth in plural Lebanon. Ravaged by a fifteen year civil war between 1975 and 1990, this small Middle-Eastern country has become the symbol of divided societies. Through the exploration of student activism in a political party, the Free Patriotic Movement (FPM), the book questions the dynamics of attachment, conflict, and reconciliation in a shattered country. Using original material collected during several years of fieldwork conducted in three of Beirut’s main universities, the author examines the importance of narratives inherited from the past to make sense of social world and sustain one’s sense of belonging. The focus on this narrative construction of group attachment allows portraying of three main features of affiliation in a plural society like Lebanon. First, the mobilization of conflicting storylines that create boundaries and mediate the relation of the individual with the others in the time and space of social interactions. Then, the incorporation of institutionalized collective tales and practices as modes of representation of reality. And finally, the integration of the self in the horizon of a collective memory that allows the insertion within a common emplotment of the multiplicity of members’ biographical experiences into a shared depiction of the past conflicts. Mediation, incorporation, and integration all emerge from and actualize the duality between ipseity and alterity, reminding us that the other is the condition of recognition, thus of existence, of the self.