Spontanéisme armé et les formes culturelles de la radicalisation

"Spontaneismo armato" and the cultural forms of radicalization

• Auteur / Autrice : Giacomo Loperfido
• Direction : Jonathan Friedman, Bruno Riccio
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Anthropologie sociale
• Date : Soutenance en 2011
• Etablissement(s) : Paris, EHESS en cotutelle avec Bergame, Universita degli Studi di Bergamo

Mots clés

Mots clés contrôlés

Changement social

Fascisme

Violence politique

Anthropologie politique

Résumé

Cette thèse repose sur une enquête historique et anthropologique réalisée à Rome et porte sur la logique constitutive d'une forme particulière de violence politique, que les acteurs eux-mêmes ont appelée "spontanéisme armé". L'enjeu est de parvenir à démontrer que cette forme de violence n'est pas exclusivement liée à la nature idéologique du milieu "néofasciste" dans lequel elle avait eu lieu, mais que, tout en s'articulant avec la vision du monde qui est spécifique de ce milieu, elle prend son origine dans des processus de transformation économique, sociale et culturelle, dont la portée a largement dépassé les frontières du néofascisme italien. De ce fait, nous avons essayé, d'une part, de mettre en valeur la spécificité événementielle et historique du spontanéisme armé, de l'autre, de "défaire" cette spécificité pour en saisir les invariants et mettre en valeur les propriétés culturelles que ce phénomène a partagé avec d'autres réalités sociales parfois très distantes.

This thesis is based upon historical and ethnographic research I undertook in Rome, whose aim was to grasp the constitutive logic of a particular form of political violence, called by its actors "spontaneismo armato", armed spontaneity. What was important was to demonstrate that this form of violence was not solely related to the ideological nature of the neo-fascist milieu from which it came, but that rather, although indeed articulated by means of a specific ideological worldview constructed by its neo-fascist actors, this violence had its roots in the processes of economic, social, and cultural transformation taking place on a much broader social scale. Within this framework, I aimed, on one hand, to bring to light the historical specificity of spontaneismo armato, while on the other hand I sought to deconstruct this specificity in norder to uncover its structural invariants, thereby discovering the cultural properties this phenomenom shared with other, oftentimes distant, concurrent social realities.