Georges Schehadé, la poésie du réel

Georges Schehadé, the poetry of reality

• Auteur / Autrice : Maha Badr
• Direction : Colette Camelin
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Lettres et langues
• Date : Soutenance en 2007
• Etablissement(s) : Poitiers
• Partenaire(s) de recherche : autre partenaire : Université de Poitiers. UFR Langues et Littératures (1970-....)

Mots clés

Mots clés contrôlés

Schéhadé, Georges (1907-1989)

Imaginaire (philosophie)

Réalité

Phénoménologie et littérature

Résumé

La thèse aborde l’ensemble de l’œuvre de Georges Schehadé d’une manière esthétique et éthique, pour élucider le rapport de la poésie avec le réel. La poésie de Schehadé tend à la connaissance productive du réel en optant pour une « phénoménologie imaginaire de la perception » qui permet un accès à la chair du monde. La méthode est fondée sur des analyses structurales et stylistiques des textes, situés dans leur contexte littéraire et artistique. La démarche adoptée suit l’évolution diachronique de l’œuvre et le parcours intellectuel de l’auteur : la première partie décèle, à partir les écrits de jeunesse, les marques de l’intertextualité, l’importance de l’humour et de la fantaisie qui mènent vers l’avènement d’une voix ancrée dans une expérience du sens et du sensible. La deuxième partie s’intéresse aux écrits de maturité ; elle relève successivement les problématiques de la « lyre désenchantée », de la poésie comme « exercice spirituel » et la recherche d’un lieu sacré dans une expérience de l’incarnation. L’œuvre aboutit à la revendication de l’immanence via une participation cosmique aux éléments, c’est-à-dire une manière d’« habiter le monde ».

This dissertation deals with the whole set of the poetic work of Georges Schehadé from an aesthetic and ethical point of view, with the aim of elucidating the relation between his poetry and reality. Schehadé’s poetry strives towards the productive knowledge of reality by opting for an “imaginary phenomenology of perception” which allows access to the flesh of the world. Our method is based upon the structural and stylistic analyses of the texts, situated in their literary and artistic contexts. Our approach follows the diachronic evolution of his works and the intellectual journey of the author. The first part reveals, in his earlier works, the marks of intertextuality and the importance of humour and fantasy. The latter contribute to the coming of a voice rooted in the experience of sense and sensibility. The second part deals with his later works and raises the issues of the “disenchanted lyre”, of poetry as “spiritual exercise” and of the quest of a sacred place in the experience of incarnation. His work leads to the claim of the immanence via a cosmic participation in the elements, in other words a certain way of “living the world”.