La langue maternelle comme articulateur de l'intrapsychique et de l'interpsychique : L'intraité du langage

• Auteur / Autrice : Eleana Mylona
• Direction : François Richard
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Psychopathologie fondamentale et psychanalyse
• Date : Soutenance en 2005
• Etablissement(s) : Paris 7

Mots clés

Mots clés contrôlés

Langage -- Différences entre sexes

Image du corps

Acquisition du langage

Psycholinguistique

Résumé

Ce travail propose et examine l'hypothèse de la langue maternelle en tant qu'articulateur du fonctionnement du sujet à l'autre. Ayant à répondre à la question universelle et éternelle " d'où vient le langage, d'où vient le psychisme : du dedans ou du dehors ? " après une étude épistémologique, nous proposons leur articulation avec le concept de la langue maternelle. Ainsi nous traitons aussi la primauté du fonctionnement intrapsychique ou de Pinterpsychique par une articulation. A travers le concept de la représentation nous faisons le lien via la représentation d'objet et l'identification. Ce passage de l'objet primaire à l'objet oedipien nous le figurons par la langue maternelle primaire qui devient langue maternelle oedipienne. Nous abordons par conséquent l'aspect féminin et l'aspect maternel de l'expérience corporelle, ayant déjà fondé le langage sur ses soubassements sensoriels. La langue maternelle se trouve ainsi avoir une fonction fondamentale, d'articulation, de cheville, somatopsychique d'abord, puis intersystémique et intrasystémique. Dans cette configuration elle assure une intrication pulsionnelle ou plutôt une ré intrication. Ainsi, outre le trauma qu'elle circonscrit, elle contient le noyau intraité et intraitable de la langue maternelle la matière morte. L'objet jeté un pont avec l'autre et Pinterpsychique que nous examinons la langue de l'objet dans le transfert et le langage aussi bien de l'analyste que de l'analysant. Création libre du sujet devient écoute et interprétation libre de l'analyste. L'interprétation ayant ses racines dans la langue maternelle devient ici la figuration de la subjectivation par excellence.

This work propose and examines the hypothesis of the mother tongue as an articulator of the intrapsychic and interpsychic functioning, of the subject to the other. Having to answerer to the universal question: where do cornes the language, "where do cornes the psychic: from inside or from outside?" after un epistemological study, we propose their articulation by the mother tongue. In that way we treat the priority of the intrapsychic or the interpsychic fonctioning by their articulation. With the concept of the representation we do make a link via the object's representation and the identification. We figure this passage from the primary to the oedipal object by the primary mother tongue who becomes oedipal mother tongue. Consequently we bring up the femininity and the mother aspect of the body experience, having already finded the language on it's sensitivity's basement. The mother tongue has a fondamental articulating function, de cheville, psychosomatic firstly, then intrasystem et intersystem. In this case the mother tongue takes in charge the intrication of the drives, or even more the reintrication. In that way, except that it defines topically the trauma, it contains the mother's tongue's nuclear untreated and not treatable, the dead mater. The object creates a bridge with thé other and the interpsychic functioning and that is why we examine the language of the object in the transference and the analyst's as well as the patient's language. The subject's free creation becomes the analyst's free listening and interpretation. Having it's roots in the mother tongue, the interpretation becomes here the figuration of the subjectivation par excellence.