L' unité d'être et le soi : une approche jungienne de l'oeuvre de William Butler Yeats

• Auteur / Autrice : Michel Dufour
• Direction : Paul Volsik
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langue et cultures des sociétés anglophones
• Date : Soutenance en 2005
• Etablissement(s) : Paris 7

Mots clés

Mots clés contrôlés

Yeats, William Butler (1865-1939)

Poésie irlandaise

Psychologie jungienne

Littérature irlandaise

Résumé

William Butler Yeats, poète et dramaturge irlandais, définit dans les années 1920 l'Unité d'Être pour qualifier les plus hautes réalisations de l'art et de la civilisation. En comparant cette notion avec le concept jungien du Soi, nous analysons l'évolution de l'œuvre yeatsienne. Nous prenons en compte I' " ombre " et I' " anima ", étapes du processus d'individuation qui se manifestent chez Yeats sous la forme du " daimon ", du " masque " et du " moi antithétique " qui s'opposent au " moi " et lui permettent de se constituer. Nous mettons en évidence la dynamique qui entraîne l'évolution des symboles et éclairons le passage de la rosé au masque, puis à la spirale et à la danse menant à l'Unité d'Être, envisagée prioritairement en tant que notion esthétique. En articulant critique archétypique et stylistique nous analysons la manière dont chez Yeats les archétypes s'intègrent dans un texte littéraire.

The concept of Unity of Being was defined by the Irish poet and playwright William Butler Yeats in the 1920s to refer to the highest achievement in art and civilisation. By comparing this notion with Jung's concept of the Self we offer a general analysis of the evolution of Yeats's work. We consider the "shadow" and the "anima", different stages in the individuation process which correspond in Yeats's work to the "daimon", the "mask" and the "antithetical self", contrary forces which help the "ego" to develop. We describe the dynamics driving the evolution of the symbols in Yeats's work and explain how the rosé gives way to the mask, then to the "gyre" and the dance on the path to Unity of Being, which is considered first and foremost as an aesthetic concept. We analyse the ways in which the archetypes in Yeats become integrated into a literary text, trying to| articulate archetypal criticism and stylistics. (919 caractères, espaces compris).