Le De rebaptismate et la réconciliation des hérétiques en Occident du IIIe au VIIe siècle : recours à des rites pénitentiels et baptismaux

par Laurence Decousu

Thèse de doctorat en Théologie catholique

Sous la direction de Marcel Metzger.

Soutenue en 2004

à Strasbourg 2 , en partenariat avec Université Marc Bloch. Faculté de théologie catholique (Strasbourg) (autre partenaire) .


  • Résumé

    Cette thèse retrace l'histoire de la procédure qui réconciliait un non-catholique à l'Église, du 3e au 7e s. La première partie donne la toute première traduction française d'un texte africain peu connu du 3e s. , le De rebaptismate. Ce texte aide à montrer que les hérétiques qui avaient reçu tous les rites de l'initiation en dehors de l'Église, comme d'ailleurs les lapsi catholiques, étaient tous réconciliés à cette époque, non seulement par une absolution pénitentielle, mais aussi par une imposition des mains destinée à leur donner l'Esprit Saint qu'ils n'avaient jamais reçu (les hérétiques) ou qu'ils avaient perdu (les lapsi catholiques). La deuxième partie étudie l'évolution de cette procédure jusqu'au 7e s. Cette étude intéresse la pénitence ancienne et pointe les fractures qui sont à l'origine du divorce entre les fondements des théologies modernes de la confirmation et l'économie sacramentelle occidentale ancienne. Elle devrait aider à résoudre de nombreuses questions actuelles.

  • Titre traduit

    The De rebaptismate and the reconciliation of heretics in West from the 3rd to the 7th centuries : resort to penitential and baptismal rites


  • Résumé

    This dissertation traces the history of the procedure which reconciled a non-catholic with the Church from the 3rd to the 7th c. The first part provides the first French translation of a little known African text from the 3rd c. , the De rebaptismate. This text helps to show that heretics, who had received the rites of initiation outside the Church, and also Catholics who had fallen away under persecution, were all reconciled at this time, not only by a penitential absolution, but also by a laying on of hands intended to give them the Holy Spirit, whom they had never received (heretics) or had lost (Catholic lapsi). The second part studies the development of this procedure up to the 7th c. This study interest the ancient penitential system and also picks out the fractures that are at the origin of the divorce between the bases of the modern theologies of confirmation and the sacramental economy in the early western Church. It should therefore help to resolve numerous current questions.

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Informations

  • Détails : 3 vol. (657 f.)
  • Notes : Publication autorisée par le jury
  • Annexes : Bibliogr. du premier volume f. 193-201. Bibliogr. de la deuxième partie f. 626-649

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