Danses nomades : mouvements et beauté chez les WoDaaBe du Niger

Nomads dances : movements and beauty in the Wodaabe of Niger

• Auteur / Autrice : Mahalia Lassibille
• Direction : Jean-Loup Amselle
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Ethnologie et anthropologie sociale
• Date : Soutenance en 2004
• Etablissement(s) : Paris, EHESS

Mots clés

Mots clés contrôlés

Danse traditionnelle

Danse traditionnelle africaine

Bororo (peuple d'Afrique)

Ethnologie

Résumé

Dans une vie de dispersion , les WoDaaBe du Niger, Peuls pasteurs nomades, se retrouvent lors des réunions d'hivernage et dansent. Pourquoi la danse est-elle au centre du rassemblement de la société ? Cette recherche mène une analyse anthropologique avec des techniques de la danse, à partir des mouvements accomplis et des conceptions des WoDaaBe. La première partie décrit les différentes danses réalisées. La deuxième comprend une comparaison entre elles. Les points communs établis permettent d'envisager la définition de la danse du point de vue des WoDaaBe et de considérer les relations existant entre danse et société. Néanmoins, les danses sont différenciées et hiérarchisées par les WoDaaBe. L'analyse de cette hiérarchie amène à définir une valeur essentielle, la beauté. La dernière partie de ce travail porte sur la beauté chez les WoDaaBe, sa dimention identitaire, ses significations et son devenir de la danse. Cette étude conduit alors à déconstruire la catégorie de danse africaine.

In a life of scattering, the WoDaabe of Niger, pastoral nomads which belong to the Peul, meet together during dry season and dance. Why is dance in the centre of the gathering of society? This research unertakes an anthropologic analysis with techniques of dance, from the movements and the woDaaBe representations. The first part describes the different wodaabe dances. The second part compares them. The mutual characteristics make it possible to define dance from the wodaabe viewpoint and to consider the relations between dance and society. Nevertheless, the dances are differentiated and treated on a hierarchical basis by the Wodaabe. The analysis of this hierarchy brings to define an essential value, beauty. The third part of this work studies the beauty in the Wodaabe, its relation with identity, its meanings, and what it becomes during dance. This study then leads to question the category of african dance.