L' autre et la pensée : figures de la relation entre l'altérité et la pensée dans la philosophie de Plotin

par Laurent Lavaud

Thèse de doctorat en Philosophie

Sous la direction de Monique Dixsaut.

Soutenue en 2003

à Paris 1 .


  • Résumé

    La figure que revêt la pensée se décide dans une philosophie à partir de la relation qu' elle entretient avec l'altérité. À cet égard la philosophie plotinienne est particulièrement instructive dans la mesure où elle met enjeu deux modes d'altérité. Dans l'un, l'altérité de l'être se laisse réduire à l'identité avec la pensée qui la saisit. Il s'agit au premier chef de l'altérité de l'être intelligible, qui est à la fois autre et identique relativement à l'Intellect, second principe. Mais cette relation définit aussi, de façon dérivée, l'altérité de la réalité sensible qui est d'une certaine façon intériorisable au sein de l'âme qui l'appréhende. À ce premier mode d'altérité correspond une figure dialectique de l'intellection où la pensée et l'être sont reconnus dans leur identité essentielle. Dans l'autre mode d'altérité, caractéristique à la fois de l'Un, situé au-delà de l'être, et de la matière, qui constitue son en deçà, l'autre demeure irréductible et ne se laisse pas ramener à l'identité avec ce qui le saisit. L'altérité pure de la matière en effet, comme l'identité absolue du premier principe, échappent à la pensée qui cherche à se reconnaître dans la détermination de l'être qu'elle prend pour objet. Une autre figure de la pensée émerge alors: elle se révèle puissance affective et désirante capable de s'élancer vers le principe radicalement autre tout en préservant son absolue indétermination.

  • Titre traduit

    Otherness and act of thinking in the philosophy of Plotin


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Informations

  • Détails : 590 p.
  • Notes : Publication autorisée par le jury
  • Annexes : Bibliogr. p. 549-569. Index

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